《金瓶梅》作者应是诸城人丁维宁

《金瓶梅》作者应是诸城人丁维宁

关于《金瓶梅》所著者何人，我一直在搜寻这个谜题的答案。

在读《金瓶梅》的时候，文中不断出现的大量山东本地方言，让我产生并坚定了这个想法：作者是山东人无疑，而非盛传的王世贞或者徐渭。

举几个例子：

桂姐道：“娘，你看爹韶叨，头里我说不出去，又来叫我”

韶叨这里是无疑的“啰嗦，总是絮叨”的意思，这是非常有山东特色的方言。

哪里有个缺着行房的道理！

缺这里按照字意明显是“弯着，折着”的意思，巧的是，这也是非常有山东鲁中特色的方言。

铫子

山东方言-水勺

起头儿

山东方言-开始

摸量着

山东方言-估量，估计

化白

这个太有山东特色了！“责备、责骂”的意思，假如说作者是个南方人，模仿北方方言写作的话，其他的可以模仿，这个方言绝对绝对模仿不出来。

揭跳

这个同“化白”，“揭发、讥刺、讥讽”的意思，不是山东人，甚至说不是鲁中人，根本无法体会这个词的神韵。

以上这些仅仅是其中一部分，但通过以上这些，可以得出作者绝对是山东且是鲁中本地人这个结论。

但这事儿没完，鲁中明代嘉靖、万历朝名人也不少，到底是谁呢？

我又想到了“野鹤老人”丁耀亢。

丁耀亢

丁耀亢，生于明万历二十七年（公元1599年），卒于清康熙八年（公元1669年），享年七十一岁。 字西生，号野鹤，自称紫阳道人，后又称木鸡道人，山东诸城人。明末清初小说家。

一般人可能对丁耀亢这个人不了解，他是明末清初的一个奇人，剧作家，文学家，还是一个术士。

他有一本在算命届很有名的书《增删卜易》，我因为这本书对这个人开始感兴趣，开始研究这个人，他生逢战乱，颠沛流离，命途多舛，他擅长六爻卜卦，算无遗策，发无不中，但自己的境遇并未因此而得到很大改善，他四海飘零，在《增删卜易》的很多卦例里，可以找到他颠沛流离的生活的很多线索。

他不光是精通阴阳术数，还著有《续金瓶梅》，并因为这本书而遭到清政府逮捕入狱。

一个人闲着没事，在国破家亡，山河破碎时写《续金瓶梅》作甚？除非，他身上背负着家族责任，除非...《金瓶梅》就是他家人写的。

我在看《金瓶梅》的时候，脑子里不停有个声音告诉我：这本书跟丁家一定有关系。

于是开始调查他的父亲。丁耀亢生于1599年，那年他的父亲丁惟宁57岁，已经致仕十几年，而且是嘉靖朝进士，在嘉靖，万历朝都做过大官。

丁惟宁

嫌疑很大啊！

于是就去百度百科查丁惟宁的资料，在百科结尾处搜到这段话：

多年来，因《金瓶梅》作者兰陵笑笑生真名疑案，使众多研究者和爱好者为之殚精竭虑，各种推断与考证异彩纷呈，近年，有关专家学者以遗存在民间鲜为人知的明代字画、方志、族谱（在丁氏家谱中明确记载，在建国后美国丁氏后裔快递回来一部家谱，现存日照五莲潮河丁家后人手里保存，大体是得罪当朝权贵，被贬多次，后来在家中与其父著书立说，针砭时弊。兰陵是日照的五莲县兰陵峪。）、碑刻等文物为依据，将确凿的史实与缜密的论证有机结合，并参照了丁惟宁一生的经历，首次推出《金瓶梅》作者“丁惟宁说”，并得到学术界的认可 [2]  。 2012年5月12日，山东学者王夕河在“王夕河《<金瓶梅>原版文字揭秘》学术讨论会上公布了自己最新的学术成果《<金瓶梅>原版文字揭秘》。在20多年的时间里，王夕河通过对《金瓶梅》中含有的大量的方言借音字的分析考证得出一个惊人的结论，《金瓶梅》含有大量的山东诸城方言，其作者兰陵笑笑生应该就是隐居于五莲山的丁惟宁。

原来已经有人提出过这个猜想了啊！我还以为我是第一个发现者呢。

我觉得这个推论是比较可靠的，即便作者不是诸城丁维宁，也绝对应该是山东人，而非江南人。