《淮南子原道》：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。”不论是否有人欣赏，是否有人看见，都能始终如一，内不欺己，外不欺人，上不欺天，心存敬畏，行有所止。
山东有个叫林长康的秀才，四十岁了还没考中进士，有点灰心丧气了，一天想着以后干脆不考了，做点别的事谋生。突然听见有人大声说“千万不要灰心！”
林秀才惊奇地问道：“你是谁呀？”
对方回答说：“我是鬼，一直在你身边守护着你很多年了。”林秀才问，你能现形让我看看吗？鬼说，不能。
林秀才恳求再三，鬼说，你一定要见我，先答应我做好心理准备，见到我后可不要害怕。
林秀才答应了，鬼于是现形跪在他面前，满脸是血。说:"我是蓝城县贩卖布匹的，被掖县张某所谋害，尸体压在东城门石磨盘下，你以后一定会当掖县的县令，所以我常侍奉你左右，希望你将来能为我申冤。”并且还告诉林秀才，他将来哪一年就会考中乡试，哪一年会考中进士。说完就不见了。
到了鬼所说的时间，林秀才果然考中会试成了孝廉，到了鬼所说的考中进士的时间，林秀才却榜上无名。林秀才慨叹道，世间的事，鬼也有不知道的。
话还没说完，空中有人呼叫说，是你的行为有亏，不是我报错了，你于某年某月某日私通某家遗孀，幸而没有珠胎暗结，所以无人知道这件事，但是阴司已记下你的恶行，而罚你推迟两科才能考中。
林秀才听了非常害怕，从此谨言慎行，一心行善，两科之后果然考中了进士，授官掖县。到达掖县后巡视县城，看见一个石磨，打开后，发现一具尸体，立马拘捕张某进行审讯，张某如实交代了自己的杀人经过，于是被绳之以法。
出自《子不语》
当鬼说出林秀某年某月私通某人时，真是给了他当头一棒，你以为你做得很隐蔽就没人知道吗？阴司都替你记着呢。袁枚借鬼之口，告诫世间之人，你的善行恶行都有记载，所以君子必慎独啊。
《礼记·大学》:"所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"
君子一定要心诚。特别是在独处时，在无人监督之时，更须谨慎行事，自觉遵守各种规章制度，自觉坚守道德准则，不要轻易放纵了自己。
东汉的杨震有一次路过昌邑县，以前他推举的秀才王密当时正担任昌邑县令，晚上偷偷拿着十斤银子来共给他，杨震说，作为朋友，我了解你的为人，你却不了解我，为什么呢？“王密说：“晚上没有人知道的。”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道。你怎么可以说没有人知道呢?”王密非常愧疚。
我们常说，人在做，天在看，举头三尺有神明，你以为你所作的事神不知鬼不觉，其实，人无论在什么时候，无论在什么处所，一举一动、起心动念都有鬼神看着被记录在案。
《太上感应篇》：“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。“鬼神当中有专门鉴察世人善恶的，你的善恶之念，善恶之行都有详细如实的记载。在特定的时候都会一一清算。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，善恶皆报。
《淮南子原道》：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。”君子慎独就像兰生幽谷，舟在江海一样，不论是否有人欣赏，是否有人看见，都能始终如一，内不欺己，外不欺人，上不欺天，心存敬畏，行有所止。
慎独则心安，心安则体健。奶奶经过很多生活的困苦，以九十多岁的高龄无疾而终，她常对我说，这一辈子，我没有做半点亏心事，所以我睡觉特别踏实。不做亏心事，不怕鬼敲门，不管在看得见还是看不见的地方，都要坚守道德准则，有所为，有所不为。
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