《道德经》初鉴 其六

引:故從事於道者，同於道。德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。

南川子曰:种瓜得瓜，种豆得豆。一分耕耘，一分收获。

引:企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長。

南川子曰:自名者不名，自德者不德。必有其实，而后名至。空谈无实，如梦幻泡影，破灭有时。

引:故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

南川子曰:天地大道虽在，无人无以感之。人以载道，与天地彰其德。

引:人法地，地法天，天法道，道法自然。

南川子曰:自然无为，万物并作。雨非为润物，而物因之生。无心而为，反成其道。

引:重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離錙重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？ 輕則失根，躁則失君。

南川子曰:所求愈重，反噬其身。量力而为，过则不保。

引:善行，無轍跡。善言，無瑕謫，善數，不用籌策；善閉，無關楗而不可開。善結，無繩約而不可解。

南川子曰:在其意而不在形。形具而无其实，虽称善而未必善。

引:是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。

南川子曰:节用爱人，此之谓也。不节用何以爱人，不爱人虽节用何？知人之贵，体物之艰。

庚子年八月廿一

2020.10.07于北京作