《周易》初鉴 其六

作者: 南川子 | 来源:发表于2020-08-13 09:11 被阅读0次

引:節以制度,不傷財,不害民。

南川子曰:无规矩不成方圆,无制度何以治国。劳民伤财,国之弊也。权无节制,其用可惧。故必节以制度,然后用权。

引:君子以思患而豫防之。

南川子曰:生于忧患,死于安乐。未雨绸缪者,无大凶。所难者,不在于思患,而在于预防。

引:無咎者,善補過者也。

南川子曰:古语云,人非圣贤孰能无过。然道德深如圣贤者,亦难免无过。圣贤之所以为圣贤,非在于过,在于善改过。

引:一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。

南川子曰:仁者见仁,智者见智。善者见善,恶者见恶。道无常形,故能见之者鲜矣。

引:君子居其室,出其言善,則千里之外應之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?

南川子曰:古者,有理走遍天下,无理寸步难行。今者,有钱走遍天下,无钱寸步难行。理有善恶,钱无善恶。当今之世,有违理者,而少有违钱者。悲乎!

引:言出乎身,加乎民;行發乎邇,見乎遠。言行,君子之樞機。樞機之發,榮辱之主也。言行,君子之所以動天地也,可不慎乎!

南川子曰:察其言,观其行,可知其人。言行一致,诚者也。言行不一,诡者也。君子以诚行事立身,故不可不慎其言行。

庚子年六月廿四

2020.08.13于绥德名州镇

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