子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
仅望文生义，圣人的这句话放在妇女能顶半边天的当今，是妥妥地招骂讨打。
而在古代中国，男尊女卑是主流。被“三从四德”拘束着的女子，家庭和社会中的地位都普遍低下。因此，“女子无才便是德”即是一种对女性的温暖和宽容的体现。
逆流而上，以古代四大美女为例，丰姿冶丽的她们也只能以柔克刚。
沉魚的西施用美人计助越国，落雁的王昭君为汉朝出塞和亲，闭月的貂蝉完义父除逆心愿，羞花的杨玉环是个例——“回眸一笑百媚生”，竟引发了安史之乱，留下“天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期”的《长恨歌》。
女皇武则天则是“前不见古人 后不见来者”，日月空一人。
古来建功立业如此，而今业余生活亦惯性使然？
譬如，胜负心强的男性喜欢垂钓的为数不少，相夫教子的女性基本上不爱这项与女红相去甚远的枯燥活动。
多数时候，随行的她们头顶遮阳帽，眉边墨镜，脚踩高跟鞋，在塘埂上款款而行，花枝招展地与轻盈飞舞的小蜜峰、花蝴蝶争奇斗艳。或者，眉开眼笑叽叽喳喳地挥动着小铲子，在姹紫嫣红中寻觅着各色野菜，惊起一滩鸥鹭。
魚翔浅底，伊人在水一方，钓友们忙里偷闲地生出“读你千遍也不厌倦 读你的感觉像三月”的温馨情愫，当是“美”至心灵。
但女子不钓则矣，一钓就是高手中的高高手。我有一女同事，就一钓惊人。
承蒙不弃，我经常在桃红柳绿的漁塘旁偶遇她。
哪有这么巧的事呢？有口皆碑，“铜陵虽小 八宝俱全”。嘻，倒过来说，铜陵市确实小啊。故，家门口的塘，既知深浅，更明坐落，塘少人多喜相逢就司空见惯了。
蓝天白云晴空下，一圈漁塘，各凭眼色，自行站位。她有时在我左手，有时在我右手，间隔不过两米左右，明媚阳光不离不弃灿烂其中。
一杆一线一钩，全程阒寂无声是我的常态，寂寞如雪啊。而她那边“嘈嘈切切错杂弹”的水声不断，起杆收线取钩，大魚小魚纷纷落网兜。咦！没有比较就没有伤害，淋漓尽致在眼前。
像这样闲的发慌而忙的要命的奇特景象，只要我是她的左邻右舍，无一次例外。
先是意不平，后来心不甘，直至无所谓，我的心路历程可谓“一鼓作气 再而衰 三而竭”。
这究竟是怎么回事，难道是好男不跟女斗，抑或那些魚“君子好逑”。咳咳，她负责貌美如花，魚负责愿者上钩，我负什么责？我百思不得其解，索性不解。
没奈何处，细数中国历史上那些少见的孤身犯险冲锋陷阵家喻户晓的杰出女子，似能恍然大悟。
君不见，花木兰替父从军，“安能辨我是雄雌”。穆桂英挂帅，大破天门阵。梁红玉擂鼓战金山，威震黄天荡。白素贞水漫金山寺，尤为了得。至于褒姒烽火戏诸侯，一笑倾城，再笑倾国，更是神奇般的存在。
唉，钓鱼毕竟是和平年代的娱乐小事。愁眉苦脸几何，我呵呵一笑，惹不起还躲不起吗？
于是，之后但凡遇见她，为避她风/锋头，我既不在她上风头，也不在她下风头，隔水将她变成“对面的女孩看过来”，倒是钓魚赏景两不误的得意之举。
只是，微风掠过，波纹溢开，塘中的魚儿继续往她的那个方向奋力游去，我竟无语。
噫！就此看来，扪心自问，谁说女子不如男。
2023年8月27日
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