商君子治要：修权1

商君子治要第二篇讲了修权，这里面一共有三段，先看第一段：

【原文】修权1

国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权。法者，君臣之所共操也；信者臣之所共立也；权者，君之所独制也。人主失守则危，君臣释法任私则乱。故立法分，而不以私害法，则治；权制独断于君，则威。民信其赏，则事功；不信其刑，肝无端矣。唯明主爱权、重信，而不以私害法也。故上多惠言，而不克其赏，则数加严命，而不致其刑，则民傲罪。凡赏者，文也；刑者，武也；文武者，法之约也。故明主慎法。不蔽之谓明，不欺之谓察。故赏厚而信，刑重而必，不失疏不私亲近，故臣不蔽主，而下不欺上。

【译文】

国家的安定有三个因素：一是法度，二是信用，三是权力。法度是君臣共同执掌的；信用是君臣共同树立的；权力是君主独自控制的。君主失去掌握的权力则国家会陷入危机，君臣抛弃法度只顾私利国家必然混乱。
所以确立法度明确公私的界线，并且不因为私利而损害法度，则国家会安定。君主独掌权力控制人民就树立了威信。人民相信君主的赏赐事业就会办成，相信君主的惩罚犯罪就不会发生。只有贤明的君主才珍惜权力看重信用，不会因为私利而损害法度。
所以君主许下很多施与恩惠的空话而不能实现，臣下就不会愿意效力；屡次颁布严厉的法令而从不执行，民众就会轻视死刑。所有的奖赏都是文治，而惩罚是武治，赏罚是法度的要，所以贤明的君主是看重法制的。贤明的君主不被蒙蔽叫贤明，不被欺骗叫明察。
所以重赏之下树立了信用，而重罚也是必然的。(重赏)不忘关系疏远的人，(重罚)不回避关系亲近的人。这样臣子就不会蒙蔽君主，百姓就不会欺骗统治者。

实际道理也不复杂，就是立法了就得要执行得到位，不能立了法而因为私利而不执行。立法执行不到位，就会失去了信用。这跟做人一样的道理，就是说出去的和写下的话要做到。更何况是君主，自己分布的法令却执行不起来，那如何取信于天下。

看似这么一个要说话算话，要有信用这样简单的一个道理，我们从小就听过，也教导给孩子们。但是最后长大了，都会发现谎言无处不在，好像不撒谎还并非是一件好事。我们也会看见很多说得很严重，但实际上很多人做了就没有什么惩罚。

这个事情又是几千年了，道理人人都学过，人人也懂，但真正能够做到的，无论是百姓还是官员，却总是并非那样美好。所以总是矛盾越来越多，最后一个朝代一个朝代的，每一个朝代之初都想万代，但最后几十代就都结束了。

不过虽然如此，有点绝望似的，认为大概人性是不可能做到这么完美的，但是我们依然要力求做到更多，因为真理是永远不会变的，这才是正道，哪怕需要万年几十万年才能实现，我们此刻也要记得自己多做一点，进度就会进步一点点。

尤其是自己的权力和责任越来越大时，能够记住并且多做一点，便是未来历史的进步，越来越多的人多做一点点，终究能够走向更美好的未来社会。