《出师表》

先帝（1）创业未半，而中道崩殂（2）；今天下三分（3），益州（4）疲弊（5），此诚（6）危急存亡之秋（7）也！然侍卫之臣（8），不懈于内（9）；忠志之士，忘身于外（10）者，盖（11）追（12）先帝之殊遇（13），欲报之于陛下（14）也。

（1）先，尊称死去的人，多用于尊长。先帝，称已去世的皇帝，这里指蜀汉昭烈帝刘备。刘备在章武三年（223）逝世。

（2）古时皇帝死亡叫“崩”。殂（cú），死亡。崩殂，皇帝死亡。

（3）指魏、蜀、吴三国形成鼎足的局势，把天下分裂成三个部分。

（4）汉代十三个州分之一，包括今四川和陕西、贵州、云南等部分地区。益州是当时蜀汉的统治范围，这里指代蜀汉。

（5）疲，人力疲劳。弊，物力困乏。疲弊，这里指国力困乏。

（6）确实、实在。

（7）关头、时刻，这里指关键时刻。《昭明文选》李善注：“岁以秋为功毕，故以喻时之要也。”这句指出在古代农业社会里，秋天是一年中收获农作物的季节，所以古人把秋天比喻为最重要的时刻、关头。

（8）本指侍奉皇帝起居饮食和负责警卫的官员，这里泛指朝廷内的官员。

（9）懈，怠惰，松懈。内，内室，这里指皇宫内廷、朝廷。全句指在朝廷内毫不松懈，意思是尽忠职守，对内政很勤勉。

（10）与上文的“内”相对，这里广泛指地方和边疆。

（11）连词，承接上文，表示原因和理由，相当于“因为”、“由于”。

（12）追念、怀念。

（13）殊，特殊。遇，对待、相待。殊遇，特殊恩遇，即厚恩。

（14）陛，帝王宫殿的台阶。陛下，本指宫殿台阶下面负责传话的人，古代臣子不能直接对皇帝说话，须由守在台阶下的近臣代为传达，后来演变成臣子对君王的尊称。这里指后主刘禅。

先帝（刘备）开创统一大业还未完成一半，却中途驾崩；如今天下分裂为三个部分，（我们）蜀汉国力困乏，这实在是国家危急存亡的关键时刻啊！但是朝廷官员，在地方和边疆忘记自身性命，（都是）因为追念先帝（刘备）的厚恩，想（将这恩遇）报答在陛下身上啊。

分析天下三分中蜀汉的严峻形势。

诚宜开张圣听（15），以光（16）先帝遗德，恢弘（17）志士之气；不宜妄自菲薄（18），引喻失义（19），以塞忠谏（20）之路也。

（15）开张，扩大。圣，对皇帝的尊称，这里指刘禅。听，聆听，这里指听取意见。开张圣听，扩大皇上的听闻，意思是广泛地听取意见。

（16）本指光辉，这里名词活用作动词，意思是发扬光大。

（17）发扬、扩大，这里有振奋、激励的意思。

（18）妄，胡乱。菲（fěi）薄，轻视。妄自菲薄，随意轻视自己。

（19）喻，譬喻。失，失却。义，合宜、恰当，引申为正道、正理。全句指引用失却正道的譬喻，这里指随便引用不合道理的话。

（20）谏，进谏。忠谏，这里指臣子的忠诚劝谏。

（陛下）实在应该广泛地听取（群臣的）意见，用来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋激励有志之士的士气；不应该随意轻视自己，引用失却正道的譬喻，以致堵塞（臣子）忠诚劝谏的途径。

告诫后主广开言路。

宫中、府中（21），俱为一体；陟罚臧否（22），不宜异同。若有作姦、犯科（23），及为忠善者，宜付有司（24），论其刑赏，以昭（25）陛下平明之治（26）；不宜偏私，使内外异法也。

（21）宫中，皇帝宫廷中，指皇宫里的侍臣。府中，丞相府第中，指丞相府里的百官，即一般官员。

（22）陟（zhì），升迁。臧，善。否，恶。臧否，善恶得失，这里指官吏的好坏。陟罚臧否，即“陟臧罚否”，意思是升迁好的官吏，处罚坏的官吏。

（23）姦，同奸，狡诈、邪恶。科，法规、律令。作姦、犯科，做邪恶的事，触犯法律。

（24）泛指官吏，这里指专门处理赏罚的官员。古代设官分职，各有专门掌管的事物，后来演变成把官吏或所属主管部门成为“有司”。

（25）显示、发扬。

（26）平明，公正严明。治，治理。平明之治，公正英明的治理。“平明之治”一作“平明之理”。

皇宫里的侍臣、丞相府里的官员，都是一个整体，升迁好的（官员）和处罚坏的（官员），不应该有差异。如果有做邪恶的事、触犯法律的，以及尽忠行善的（官吏），应该交付主管官员，评定他们的刑罚奖赏，用来显示陛下公正严明的治理；不应该偏袒徇私，使内廷和外朝有不同的执法标准。

告诫后主严明赏罚。

侍中（27）、侍郎（28）郭攸之（29）、费祎（30）、董允（31）等，此皆良实，志虑忠纯（32），是以先帝简拔（33）以遗（34）陛下。愚（35）以为宫中之事，事无大小，悉（36）以咨（37）之，然后施行，必能裨补阙漏（38），有所广益。将军向宠（39），性行淑均（40），晓畅军事，适用于昔日，先帝称之曰“能”，是以举宠为督（41）。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（42）和睦，优劣得所。

（27）古代官名。侍从皇帝左右的官员，直接供皇帝使唤，掌管奏事、车马、服饰等。

（28）古代官名。指黄门侍郎，是皇帝近侍官员，随侍皇帝，传达意旨。

（29）郭攸之（生平不详），字演长，南阳（今河南南阳）人，当时任侍中。

（30）费祎（？～253），字文伟，江夏鄳（今河南罗山西南）人，当时任侍中。费祎，bì yī。

（31）董允（？～246），字休昭，南郡（今湖北江陵）人，当时任黄门侍郎。

（32）志，志向。虑，心思。全句指志向和心思忠诚纯正。

（33）简，同“拣”，挑选。简拔，挑选提拔。

（34）留下。遗，wèi。

（35）自称的谦词。这里指诸葛亮对皇帝自称“愚”，含有“老臣”的意思。

（36）全部。

（37）征询、询问。

（38）禆（bì），弥补。阙（quē），同“缺”，缺失，过错。漏，疏漏。裨补阙漏，弥补过失疏漏。

（39）向宠（？～240），襄阳（今湖北襄阳）人，初任牙门将（辅佐主将的武官）。向宠曾跟随刘备进攻吴国，后来刘备攻吴惨败，只有向宠的军营完好无损。

（40）淑，善良。均，公正。性行淑均，即“性淑行均”，意思是品性善良，处事公正。

（41）指中部督，掌管宫廷禁军的统领。

（42）本指队伍军阵，这里借代军队。行，háng。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，他们都是忠良信实，志向和心思忠诚纯正（的人），因此先帝（刘备）才挑选提拔（他们），为了留给陛下（任用）。我（老臣）认为宫里的事情，事情不论大小，全部都征询他们，然后才实行，（这样）必定能够弥补过失疏漏，得到更多的益处。将军向宠，品性善良和处事公正，精通军事，（刘备）在以前曾任用过，先帝（刘备）称赞他说“能干”，因从大家商议推举向宠担任中部督。我（老臣）认为军营里的事情，（应该）全部都征询他，（这样）必定能使军队团结和睦，才能优秀和低劣的将士都各自得到他们合适的位置。

荐举蜀汉贤臣，希望后主加以亲近、任用，听取他们的意见。

亲贤臣，远小人，此先汉（43）所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息、痛恨于桓、灵（44）也！侍中（45）、尚书（46）、长史（47），参军（48），此悉贞良死节（49）之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（43）西汉，又称前汉。

（44）指后汉桓帝刘志和灵帝刘宏。他们都宠信太监，以致朝政腐败，民间爆发大规模民变，导致各州州牧佣兵割据，国力衰亡。

（45）指郭攸之和费祎。

（46）古代官名。主管朝廷军政要务的高级官员，这里指陈震（？～235），字孝起，南阳（今河南南阳）人。

（47）古代官名。在丞相府主管文书的官员，这里指张裔（？～230），字君嗣，成都（今四川成都）人。

（48）古代官名。丞相府的军事参谋，这里指蒋琬（？～246），字公琰，零陵湘乡（今湖南永州）人。

（49）贞，坚定。良，忠良。节，节操、节义。死节，为节义而死。贞良死节，坚贞忠良，能为节义而死。

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败覆亡的原因。先帝（刘备）在世的时候，每次和我（老臣）谈论这些事，未曾不对桓、灵二帝叹息、痛感遗憾的！侍中郭攸之和费祎、尚书陈震、长史张裔、参军蒋琬，他们全都是坚贞忠良、愿意为节义而死的大臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉朝的复兴，就可以计算到日子来等待了。

引用两汉兴衰的历史教训，劝告后主要亲贤臣，远小人。

臣本布衣（50），躬耕于南阳（51），苟全（52）性命于乱世，不求闻达（53）于诸侯（54）。先帝不以臣卑鄙（55），猥自枉屈（56），三顾（57）臣于草庐之中，咨臣以当世之事；由是感激，遂许先帝以驱驰（58）。后值倾覆（59），受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣（60）。先帝知臣谨慎，故临崩寄（61）臣以大事（62）也。受命以来，夙夜（63）忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸（64），深入不毛（65）。今南方（66）已定，兵甲（67）已足，当奖率三军（68），北定中原，庶竭驽钝（69），攘除姦凶（70），兴复汉室，还于旧都（71）。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益（72），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（50）平民。本指麻布衣服，古代没有官职的人只能穿麻布衣服，后以“布衣”借代平民。

（51）躬，亲自。南阳，汉代郡名，包括河南旧南阳府和湖北旧襄阳府。全句指在南阳亲自耕种。诸葛亮躬耕于南阳隆中，即在今湖北襄阳附近。

（52）苟，苟且、暂且。全，保全。苟全，暂且保全。

（53）闻（wèn），扬名。达，显贵、有名望。闻达，扬名显贵，这里指得到赏识，取得名誉和高官位。

（54）指东汉末年割据自主的群雄。

（55）卑，卑微。鄙，鄙陋、粗野。卑鄙，地位卑微、识见鄙俗，这里是诸葛亮自谦之词。

（56）猥（wěi），辱、委曲，谦词。枉屈，屈尊就卑。全句指委屈自己屈尊就卑，意思是刘备降低身份亲身拜访诸葛亮。

（57）看望、拜访。

（58）驱，鞭马疾行。

（59）覆，覆亡。倾覆，覆灭，这里指战事失利，即指刘备在建安十三年（208）于当阳长坂坡（今湖北当阳东北）被曹操打败，抛弃妻儿和百姓仓皇逃走一事。

（60）尔，代词，那。尔来，从那时以来。有（yòu），连词，同“又”，用于整数和余数之间。全句指从那时以来已二十一年了。从刘备三顾草庐（207）到诸葛亮上表出征（227），前后共二十一年。

（61）托付。

（62）重要的事，这里指刘备临死前托付诸葛亮辅助刘禅兴复汉室一事。当时刘备曾对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮流泪回答说：“臣感竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

（63）夙，早。夙夜，朝夕、日夜，这里指从早到晚。

（64）泸水，即金沙江，在今四川境内。建兴三年（225），诸葛亮率军南征，横渡泸水，平定南中诸郡。

（65）毛，地面上生长或种植的植物，多指五谷。不毛，本指不生长五谷，后以“不毛”借代土地贫瘠或未经开发的偏僻蛮荒地区。

（66）指南中，即今四川南部和云南、贵州一带。诸葛亮七擒七纵当时为南中豪强的孟获，令他归服。

（67）兵，兵器。甲，盔甲。兵甲，这里借代武器军备。

（68）奖，劝勉、鼓励。三军，军队的统称。奖帅三军，鼓励并率领军队。

（69）庶，副词，表示希望，相当于“幸可”、“但愿”。驽，劣马。钝，刀刃不锋利。驽钝，比喻才力低下、愚钝，自谦之词。全句指但愿竭尽我平庸的才能。

（70）攘，排斥。姦，同“奸”，狡诈、邪恶。姦凶，狡诈凶恶，这里指曹魏。全句指排除奸恶的人，意思是铲除奸险凶恶的曹魏政权。

（71）从前的国都，指两汉的国都长安的洛阳。建安元年（196），曹操掌握军政大权，自洛阳迁都许昌。

（72）斟酌，本指倒酒，倒酒不满叫“斟”，倒满叫“酌”，引申为考虑、吸取。损益，减少和增加，这里指利弊得失。斟酌损益，考虑减少和增加，意思是反复衡量，考虑在政治上的利弊得失。

我（老臣）本来是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世里暂且保全性命，不求在诸侯间扬名显贵。先帝（刘备）不因为我（老臣）身份卑微、见识鄙陋，委屈自己屈尊就卑，三次到草庐里看望我（老臣），询问我（老臣）当时的天下大事；（我）因此感激奋发，于是答应先帝（刘备）为他奔走效劳。后来（先帝）遇到战事失利，（我）在兵败的时候接受委任，在危急中接受使命，从那时到现在已有二十一年了。先帝（刘备）知道我（老臣）行事谨慎，所以临终时把（辅佐陛下、兴复汉室）国家大事托付给我（老臣）。（我）接受遗命以来，从早到晚忧愁叹息，恐怕（先帝）托付的大事不成功，因而损害了先帝的圣明。所以（我）在五月时带兵渡过泸水，深入偏僻蛮荒的地方（作战）。现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当鼓励并率领军队，北上平定中原，（我）但愿竭尽自己平庸的才能，排除奸恶的人，复兴汉朝，回到从前国都。这都是我（老臣）用来报答先帝并效忠陛下的职责本分啊。至于（在政治上）考虑利弊得失，毫无保留地提出忠诚的意见，那就是郭攸之、费祎和董允的责任了。

追述自己的出身和经历，表明自己受先帝殊遇，立志兴复汉室，以报知遇之恩；陈述出师的有利因素。

愿陛下讬臣以讨贼兴复之效（73）；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言（74），则责攸之、祎、允等之慢（75），以彰（76）其咎（77）。陛下亦宜自谋，以谘诹（78）善道，察纳雅言（79），深追先帝遗诏（80）。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言（81）！

（73）讨，讨伐、诛杀。贼，这里指曹魏。兴复，恢复。这里指兴复汉室。效，成效，引申作完成任务。讨贼兴复之效，完成讨伐奸贼，兴复汉室的任务。

（74）德，德政、仁政。兴德之言，发扬德政的忠诚意见。

（75）懈怠、疏忽。

（76）显示、揭示。

（77）过失。

（78）诹（zōu），商量、征询。谘诹，询问。

（79）察，审查、明察。雅，合乎规范、正确。雅言，正确的意见。全句指审查采纳正确的意见。

（80）帝王临死前发布的诏书。刘备在遗诏中告诫刘禅说：“勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

（81）不知道说了些什么，另有一说“不知所云”，奏表中常用的委婉结束语。

希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交托我（老臣）；（如果）没有成功，就惩治我（老臣）的罪，用来祭告先帝在天之灵。如果没有发扬（陛下）德政的忠诚意见，就责备郭攸之、费祎、董允等人的失职，用来显示他们的过失。陛下也应该自己考虑，（向臣子）征询好的治国方法，审查采纳正确的意见，深切地追年先帝（刘备）的遗训。我（老臣）接受恩典，内心感激不尽。如今（我）将要离开（陛下）远征，面对这份奏表（我）流下泪水，不知道说了些什么！

总提自身、贤臣、后主三方面的责任，劝导后主认清君臣应有的职分，以期完成先帝遗志。