这是轩辕古韵大讲堂的课程《中华诗心》。
主讲人江岚——中国古典文学博士、教育技术学硕士，主攻方向是唐诗。
这堂课的主题是学子诗心。讨论了以下几个方面：
1、赏析几首诗词
2、古人的劝学篇
3、什么样的诗是好诗呢？
1、赏析几首诗词
第一首：唐代诗人 陈知玄
《咏花》
花开满树红，花落万枝空。
唯余一朵在，明日定随风。
词句注释
1.空：佛教认为一切事物都有它各自的因和缘，事物本身并不具有常住不变的个体，也不是独立存在的实体，故称之为空。佛教被称为空门。这句诗里的“空”，明指“花落万枝空”，实亦有双关之意，也指佛门的空。
2.唯：只。余：剩下的人。
3.随风：随风飘落之意。
白话译文：
花开时节满树鲜红，花落之后万枝皆空。剩下的那朵孤花啊，明天也要飘逝风中。
创作背景：
此诗的具体创作时间未知。据传，陈知玄五岁时，当时祖父要求陈知玄写首咏花诗，陈知玄一边沉吟一边踱步，没走几步，就作好了。
这首诗的特点：生动形象，明白如话，韵律悠扬，琅琅上口。
第二首 宋代寇准
《咏华山》
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
翻译：
华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
《华山》是寇准七岁时的咏诗。寇准，是北宋时期的一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。
据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。这是一首即景即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。
特点：
一是对仗工整、严谨，没有一丝一毫的刀斧痕迹。二是炼字精准，不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭。
就是在这个周围，没有没有珊能够比上，比得上华山了。那他从他整个体现的意意向来讲，逍遥客说高于一切。
这首诗无难字，用字用词却很精准，完全就是一个小作者的这个实景白描。
第三首 明代于谦
《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
解释：
1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；浑：亦作“全”；怕：也作“惜”。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
翻译：
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
特点：
此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
2、古人的劝学篇
颜真卿〔唐代〕
《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起“正是男儿读书时”为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
朱熹 〔宋代〕
《偶成》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。这是诗人用切身体会告戒年轻人的经验之谈，说明人生易老，学问难成，因而必须爱惜光阴。因其“易老”、故“不可轻”，可见惜时之重要。说明应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让可贵的时光从身边白白地溜走。
“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”诗人以敏锐、细腻的笔触，借用前人诗句中的优美形象，结合自己对“少年易老学难成”的深切感受，把时间快过，岁月易逝的程度，用梦未觉，梧叶秋声来比喻，十分贴切，备增劝勉的力量；从而使“一寸光阴不可轻”的题旨得以更鲜明的体现，给读者留下深刻难忘的印象。
全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《偶成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。
宋真宗（皇帝）
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。
此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会只是安逸享乐了。因为“修身”修好了，那么，就能做到。
孔子说：“不知命，无以为君子也。”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。
小结：
读书都要背，背是知识存储的过程。
读书到后来要想提升，都要创作，创造能力。
3、什么样的诗是好诗呢？
好诗的标准有很多重，但是不管这个标准有多少重，语言好一定是绝对的关键条件。
所有人都在讲说诗歌是语言的艺术，这句话究竟怎么理解？
第一重含义，诗歌肯定是属于语言的。文学上，每一种文体都离不开语言。散文、小说，语言肯定是要强调的一个关键，语言，语言，语言，你一定要把事情讲清楚，准确明白，让人家看明白。这才是第一要务。
文学样式对语言的要求一向很高，诗歌对语言的要求是最高的。因为语言不仅仅是诗歌的外衣，他更是诗歌的灵魂。你诗歌里面深刻的思想也好，丰富的情感内涵也好，它一定要通过语言来承载。
第二个层面的意思是，诗歌的语言是属于艺术性的。那么，什么样的语言才算有艺术性呢？花里胡哨的一大堆形容词，看得很漂亮，但是内容空洞的算不算？是不是生词僻据，晦涩难懂，貌似很深奥，实际上不知所云的这个算不算？
诗歌的语言，它可以通俗，可以高雅。但首先必须晓畅明白，能够激发出读者的想象和联想，它要给读者以艺术的享受，这种语言才是富于艺术性的。
写诗歌。不是造谜面。诗歌不是谜语。它是让人去诵读或者传唱的，不是拿来猜的。不要说现在这个时代，就是过去，没有人愿意去猜这个迷。
红楼梦里面他们猜灯谜的时候，诗歌就是诗歌，谜面就是谜面，他们作诗的时候，至少晓畅明白，那些语言生僻晦涩，故作高深，连作者自己都不知云里雾里的诗歌，怎么可能引起读者共鸣呢？如果引不起来读者共鸣，你怎么又能算好诗呢？
汪曾祺老先生曾经说过，语言最好的形象是流动的水。澄澈、透明、纯净，但是它不等于直白浅显。有生命，有活力，流动的，这才是诗歌语言艺术的本真态。
因此通俗与高雅，这两种都是诗歌的本真。
感受一下胡适这篇《梦与诗》，文字都是朴实无华的，但是意思却是层层递进。
胡适
梦与诗
都是平常经验
都是平常影象
偶然涌到梦中来
变幻出多少新奇花样
都是平常情感
都是平常言语
偶然碰着个诗人
变幻出多少新奇诗句
醉过才知酒浓
爱过才知情重
你不能做我的诗
正如我不能做你的梦
后记：
这是大概一个月前的存稿，有好久没有去诗词群学习了。希望自己尽快可以找回之前的学习状态吧。
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