他是《琅琊榜》中的梁帝原型，为人节俭又勤政，却被百姓说是昏君。
封建王朝时代，人们总是寄希望于能够有一位明君出现，这位明君最好又节俭又勤政，那么人们的生活就会在这位君王的带领下走上一条通往幸福的康庄大道。
南北朝时代，梁朝还真出了这么一位符合标准的“明君”，可老百姓们对这位君王的评价却并不友好，这是怎么回事呢？
一，节俭帝王
公元502年，萧衍代齐立梁，成为梁朝的开国之君——梁武帝。萧衍称帝后，他的表现看似“好皇帝”的定义。
比如他工作热情非常高，不管春夏秋冬，一律五更天起床批改奏折，常年加班无怨言。有时候天气寒冷，他的手都冻伤了也依然轻伤不下火线继续工作，放在今天妥妥的公司优秀员工。
敬业就算了，更难得的是萧衍虽然出身兰陵萧氏这样的望族，为人却非常的节俭。
据史书记载，萧衍“一冠三年，一被二年”，就是说萧衍不讲究穿戴，他的衣服帽子都是用了好几年的，常常洗了又洗都用旧了也依然继续使用。
不仅在穿戴上节俭，萧衍吃饭也非常简单，他一天就吃一顿饭，常常只吃点菜羹和豆类，有时候忙起来就喝点粥充饥。
而且萧衍自称不吃公家饭，就是说哪怕是这么简单的饭菜，伙食费也不从国库里支取。
他还是一位资深佛教信徒，平时不喝酒，也不怎么看歌舞表演享乐。总之，萧衍表现出来的一切都在说明，萧衍是一位千古难遇的明君。
二，赏罚不明
然而，你若是相信萧衍是位好皇帝那你可上当了，上述的一切不过是萧衍的伪装术而已，让我们一起看看这位“好皇帝”是如何对待百姓的吧。
萧衍对百姓严刑峻法，百姓中有人犯了罪，常常连坐。如果犯罪的人逃跑，那么逃犯的家人全部都会被捉去做苦工。
与此同时，萧衍却对朝中士族管理的非常宽松，如果士族中有人犯了罪，萧衍常常不忍心责罚，批评教育一下就算结案。
除了法律上的不公平外，萧衍还想出了一个搜刮民脂民膏的好办法。公元523年，萧衍发明了一种新货币——铁钱，并且下令以后全面禁止使用铜钱。
萧衍规定这种新发行的铁钱和铜钱之间按照1:1兑换，可是铁的价值远远低于铜啊，这样一来，那些囤积了大量铜钱的商人损失非常巨大。
而且，民间的铁比铜更容易获取，一些人发现有利可图，便私自销毁铁器来铸钱，大量的铁钱充斥市场，造成了严重的通货膨胀。
而萧衍，则通过发行货币的收益以及通货膨胀的收益非常隐蔽的获取了大量的财富。
三，荒唐帝王
萧衍不光折腾百姓，他手下的官员们也没少替他操心。
公元527年，萧衍去了趟同泰寺，哪知竟然爱上了那里，索性留在同泰寺出了家。
皇帝出家了这还了得，朝中一帮官员急得犹如热锅上的蚂蚁，好在萧衍这次只是玩玩而已，三天后萧衍便自行回宫了。
或许是这次出家的经历给萧衍留下了美好的回忆。公元529年，萧衍再次来到同泰寺出家，这次大臣们捐了一亿钱，才赎回了“皇帝菩萨”。
公元546年，玩上了瘾的萧衍第三次出家，这次大臣们为了赎回皇帝，总共花了二亿钱。
公元547年，萧衍第四次出家，朝廷无奈，只得又花了一亿钱赎萧衍回来。
萧衍做不成和尚，却没有停止研究佛法的步伐。他自称从《大般涅槃经》中考据得出，僧人不能吃肉。此后汉传佛教上千年吃素的传统，源头就在这个活宝身上。
四，昏庸君主
不过，一向让大臣操心的萧衍偶尔也有操心别人的时候。公元505年，梁伐魏，萧衍放着韦叡这样的大将不用， 却让自己的六弟萧宏统兵出战。
梁军本来器械精良，兵精粮足，魏军都不敢与之交锋。可主帅萧宏却是个纨绔子弟，有一天晚上下大雨，萧宏心里害怕，于是带了几个人逃回建康去了。
这下可坑死了梁军，三军没有主帅，纷纷溃败逃亡，军械物质扔的满地都是，梁军阵亡了将近五万人。
消息传来，萧衍居然并没有怪罪萧宏，毕竟对于萧衍来说，自己人做什么都是对的。
但梁和魏的战争还是时不时的进行，萧衍“争城以战，杀人盈城，争地以战，杀人盈野”，他佛教徒下的残暴面目在战争中体现的淋漓尽致。
出来混总是要还的，萧衍晚年，爆发了著名的“侯景之乱”，萧衍被叛军囚禁在建康台城，临终前想吃蜂蜜却吃不上，在饥渴交迫中死去。
假如萧衍能够早死数年，或许史书上对他的评价会好听得多。可惜历史没有假如，纵观萧衍的一生，他就是一个昏庸的君主，只是他的昏庸被他用虚伪的仁慈掩盖的很好。他是《琅琊榜》中的梁帝原型，为人节俭又勤政，却被百姓说是昏君。
封建王朝时代，人们总是寄希望于能够有一位明君出现，这位明君最好又节俭又勤政，那么人们的生活就会在这位君王的带领下走上一条通往幸福的康庄大道。
南北朝时代，梁朝还真出了这么一位符合标准的“明君”，可老百姓们对这位君王的评价却并不友好，这是怎么回事呢？
一，节俭帝王
公元502年，萧衍代齐立梁，成为梁朝的开国之君——梁武帝。萧衍称帝后，他的表现看似“好皇帝”的定义。
比如他工作热情非常高，不管春夏秋冬，一律五更天起床批改奏折，常年加班无怨言。有时候天气寒冷，他的手都冻伤了也依然轻伤不下火线继续工作，放在今天妥妥的公司优秀员工。
敬业就算了，更难得的是萧衍虽然出身兰陵萧氏这样的望族，为人却非常的节俭。
据史书记载，萧衍“一冠三年，一被二年”，就是说萧衍不讲究穿戴，他的衣服帽子都是用了好几年的，常常洗了又洗都用旧了也依然继续使用。
不仅在穿戴上节俭，萧衍吃饭也非常简单，他一天就吃一顿饭，常常只吃点菜羹和豆类，有时候忙起来就喝点粥充饥。
而且萧衍自称不吃公家饭，就是说哪怕是这么简单的饭菜，伙食费也不从国库里支取。
他还是一位资深佛教信徒，平时不喝酒，也不怎么看歌舞表演享乐。总之，萧衍表现出来的一切都在说明，萧衍是一位千古难遇的明君。
二，赏罚不明
然而，你若是相信萧衍是位好皇帝那你可上当了，上述的一切不过是萧衍的伪装术而已，让我们一起看看这位“好皇帝”是如何对待百姓的吧。
萧衍对百姓严刑峻法，百姓中有人犯了罪，常常连坐。如果犯罪的人逃跑，那么逃犯的家人全部都会被捉去做苦工。
与此同时，萧衍却对朝中士族管理的非常宽松，如果士族中有人犯了罪，萧衍常常不忍心责罚，批评教育一下就算结案。
除了法律上的不公平外，萧衍还想出了一个搜刮民脂民膏的好办法。公元523年，萧衍发明了一种新货币——铁钱，并且下令以后全面禁止使用铜钱。
萧衍规定这种新发行的铁钱和铜钱之间按照1:1兑换，可是铁的价值远远低于铜啊，这样一来，那些囤积了大量铜钱的商人损失非常巨大。
而且，民间的铁比铜更容易获取，一些人发现有利可图，便私自销毁铁器来铸钱，大量的铁钱充斥市场，造成了严重的通货膨胀。
而萧衍，则通过发行货币的收益以及通货膨胀的收益非常隐蔽的获取了大量的财富。
三，荒唐帝王
萧衍不光折腾百姓，他手下的官员们也没少替他操心。
公元527年，萧衍去了趟同泰寺，哪知竟然爱上了那里，索性留在同泰寺出了家。
皇帝出家了这还了得，朝中一帮官员急得犹如热锅上的蚂蚁，好在萧衍这次只是玩玩而已，三天后萧衍便自行回宫了。
或许是这次出家的经历给萧衍留下了美好的回忆。公元529年，萧衍再次来到同泰寺出家，这次大臣们捐了一亿钱，才赎回了“皇帝菩萨”。
公元546年，玩上了瘾的萧衍第三次出家，这次大臣们为了赎回皇帝，总共花了二亿钱。
公元547年，萧衍第四次出家，朝廷无奈，只得又花了一亿钱赎萧衍回来。
萧衍做不成和尚，却没有停止研究佛法的步伐。他自称从《大般涅槃经》中考据得出，僧人不能吃肉。此后汉传佛教上千年吃素的传统，源头就在这个活宝身上。
四，昏庸君主
不过，一向让大臣操心的萧衍偶尔也有操心别人的时候。公元505年，梁伐魏，萧衍放着韦叡这样的大将不用， 却让自己的六弟萧宏统兵出战。
梁军本来器械精良，兵精粮足，魏军都不敢与之交锋。可主帅萧宏却是个纨绔子弟，有一天晚上下大雨，萧宏心里害怕，于是带了几个人逃回建康去了。
这下可坑死了梁军，三军没有主帅，纷纷溃败逃亡，军械物质扔的满地都是，梁军阵亡了将近五万人。
消息传来，萧衍居然并没有怪罪萧宏，毕竟对于萧衍来说，自己人做什么都是对的。
但梁和魏的战争还是时不时的进行，萧衍“争城以战，杀人盈城，争地以战，杀人盈野”，他佛教徒下的残暴面目在战争中体现的淋漓尽致。
出来混总是要还的，萧衍晚年，爆发了著名的“侯景之乱”，萧衍被叛军囚禁在建康台城，临终前想吃蜂蜜却吃不上，在饥渴交迫中死去。
假如萧衍能够早死数年，或许史书上对他的评价会好听得多。可惜历史没有假如，纵观萧衍的一生，他就是一个昏庸的君主，只是他的昏庸被他用虚伪的仁慈掩盖的很好。
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