上善若水

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《道德经》说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"

我们常常说上善若水，什么是上善若水呢？为什么要上善若水呢？为什么水是柔和的呢？高山流水，水一直往低处走，它一直保持着谦卑的状态，水聚江，江入海流，有洋，有大海，海和洋是最低，这就是水的品性，虚怀若谷，谦卑而包容。

水流于万物，包容于万物，它不与任何人去争去抢，所以它永远在低洼的地方待着，所以说上善，我们要学会水的这个品性，虚怀若谷，以谦卑的姿态处于人世间，努力去做自己该做的事情。

水洗万物，老子就说的很对，说：“处众人之所恶，”水能清洗一切污秽的东西，你看咱们这个手脏了的时候，衣服脏了的时候，都得靠水来清洗，你看这个水，默默无闻，却发挥着重要的作用，也就是要我们低调做人，高调做事，虚怀若谷，心如流水，涓涓细流。

水是没有固定形状的，水装在杯子里面，装在盆子里，它装在任何地方，都有他它自己的形状，都有它自己的用处，就像我们处于在任何平台，我们都有自己的用处，发光发热，努力去实现我们的梦想。

水变化多端，为天地之根源，滋润万物，生生不息，能屈能伸，上变成汽，变成云，变成雪，下变成露水，变成冰，能顺势而为，包容万象，有气度，有柔，有刚，既能滋润干裂的田地，也能狂澜挽起起发生海啸，水滴石穿，坚韧不拔，奔流至江海的路上，掀开一切阻挡前进的事物，所以老子就说了，“故几于道”，水的各种品性，就和得道几乎接近了。

道！道！道！

天之道，人之道，地之道，这个道就该像水一样，我们也应当像水学习！

噫吁嚱！

人法地，地法天，天法道，道法自然！