圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
这一段其实是很有意思，他讲了，圣人是如何对待不同存在的！
大概的意思就是啊，圣人没有自己独有的欲望，也就说他不存在一颗我要怎么样的心？他的心呀，是跟着百姓的实际情况而变化的，要一直对百姓有正向作用
为什么说善的我要对他好，不善的我也要对她好呢？对待善的与不善的，肯定不是一种具体的对待方式，所以说啊，叫德善！所谓的善就是好，为什么还叫做德善呢？因为你要以德为基础去做，那才叫真正的善！不能以普通人认为的好来算，也不能以当下有点好处来算！要长久啊！
就像孔子说的，以德报怨，何以报德？所以要以直抱怨！其实那个直就是与德挂钩的，它们的词性是不同的，但是直的是什么呢？要直于德，直于道，那就叫德善，也可以叫道善，就是要在道德之路上走着，不能走歪了！
德善是如此解释，后面的德信也是如此的解释，像教育小孩子一样，你该打的打，该疼爱的时候就得疼爱，疼爱是为了他好，打也是为了他好，就是因为正常父母的那颗心，就是以我真的对你好为出发点的，以道德为出发点的
所以说骂人不一定不好，打人也不一定不好，有时候杀人也不一定不好，这就叫道德为基础的善
“圣人在天下，歙歙为天下浑其心，百姓皆注于耳目，圣人皆孩之。”这句话有点意思，也有很多歧义，字词有些许差异，断句上也有很多不同的方式！可是到底是什么意思呢？看起来是很好解释，其实解释的可能不对！与上面的内容联系不起来也不行啊，与道德经整体违背也不行，否则那就成了胡说八道了！
先不讨论我此刻写的这句话的断句是怎么样子，这并不是我的断句，我也不认为这种断句就合适，咱们就谈谈这整个一段是什么样的思想，讲的是什么的？然后再单独看这最后一小句，是不是有一种解释更加符合这一整段要表达的内容的？
上面说圣人无常心，以百姓心为心，这说的是什么意思呢？说的是这个圣人啊，你比起普通百姓中的大多数人是不该有什么过于私人的欲望的，也就是说啊，你与大多数的人是站在一道上的，所谓的和光同尘，就是如此。比如言语尽量像普通百姓那样朴素一点才好。整天之乎者也的，老百姓谁听得懂！若是如此，彼此之间的距离自然疏远，怎么与人打成一片？更是难以了解他们！
其实就是，想百姓所想，为人民服务，任何朝代，普通百姓都是最庞大的群体，好的时代不会不把这个群体放在首位！
咱们得说说以百姓心为心就对吗？普通百姓的共识一般不会是恶的，他们的智慧不大，一般情况下心就不大，欲望相对也就少，所以普通百姓所想的一般没问题！普通百姓一般都是很淳朴的，只有大环境变得很差了，他们才会为了生存变坏一点！越是低阶层的人，好人的比例就越大，越往上越肮脏，你会发现世态的变差几乎都是从城里到农村这个顺序，好人是很难从低层崛起的！自古以来都是如此！
接着和光同尘说啊，你内有天地，但是你不必表现出来，要收敛你的锋芒，否则的话容易扎着人，那谁还愿意以诚相待？
没有了特殊，别人才不会怕你，这样下来，普通百姓才可以亲近你，你才可以更好的了解到普通百姓的真实情况，也才能更好的为他们做一些事情
咱打个比方，如果主席直接到你们村去了，你看看你们那百姓是什么样子的反应，说句不好听的话，你把全村的人都拉过去，都没有几个人敢说一句实话的，是因为你们知道这是主席，与咱们不一样，他们层次很高，不能“瞎说”！他如果扮成拉大车过路讨口水与你闲聊几句就不一样了
最关键的是，如今的人对权利很是崇拜，无论是有权利的人，还是没有权利的人！
所以说呀，真正想为普通百姓做点事情的人，他必定是和光同尘的，必定是让人家不觉得他们比我们有多高身份的，至少人家不会拿名头来标榜自己！正所谓太上不知有之，就是说呀，最好的就是让人家觉察不到你是与人家那个群体是不同的，更何况你还自己标榜，那非名利之徒，就是名利之徒的加强版！
像咱们如今社会上的怪像，特么的一个去考察庄稼的都铺上红毯了，那是个什么东西？不遗余力，不错过任何机会突出他们与普通人不一样，什么畜牲玩意儿！
还有那些拿着名头唬人的，啥东西啊？什么教授、专家的，你干了些什么好事？还有那些以为自己是一些名牌毕业的，就看不上人家下边那些毕业生，你是个啥玩意啊！你有本事也是干畜牲事去的，何况，在实际上你不一定比人家有本事啊！
这点名头都能被你借用来粉饰自己，就这虚荣到极致的名利之心在身，你还能是什么好人！
所以说，最后那一小句话的断句我比较喜欢这种：圣人在，天下歙歙焉，为天下浑其心！百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
简单的翻译一下吧，就是说啊，圣人在这个天地之间，他看着好像与其他的事物都是能够相和的，他为了天底下的百姓啊，将他的心净化到像孩子那样纯朴，他们与百姓的区别就在于：百姓都注重自己的耳目，向外求，而圣人都像个孩子一样，没有太多的欲望！当然了，不是说百姓欲望大，是他们智慧不足，比圣人迷于表象更多一点而已！
哪个圣人是自封的？就算是别人封的，人家也不会不要脸的为此而趾高气昂啊！所以庄子就很直白的讲出了讨厌这种名头，这一系列的名头小到害人，大到害国！
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