公孙丑（三）
公孙丑有一次对老师孟子说：“我之前听过子夏、子游和子张都具备了圣贤的一部分长处，冉牛、闵子和颜渊基本上接近圣贤了，只是还不是很完备。不知道老师您现在处在什么程度上？”
孟子说：“你觉得伯夷和伊尹一样吗？”
公孙丑回答：“应该不一样。不是他心目中期盼的国君，他不去服事；不是属于他的百姓，他不去治理；天下太平他就出来做官，天下不太平他就隐居不出，这是伯夷的做法。任何国君都服事，任何百姓都治理，天下太平做官，天下不太平也做官，这是伊尹的做法。可以做官就做官，可以辞职就辞职，可以干多久就干多久，可以不干就不干，这是孔子的做法。它们都是古代的圣贤，可惜学生还没有做到，学生的愿望就是学习孔子。”
孟子问：“伯夷、伊尹和孔子，他们都是一样吗？”
公孙丑说：“不，自从有人类以来，没有人比得上孔子。”
孟子问：“那么，他们三个有相同的地方吗？”
公孙丑说：“有的。如果他们有方圆百里的土地，成为国君，他们都能使诸侯前来朝拜，从而一统天下。就算做一件不义之事，杀死一个无辜的人就能得到天下，他们也不会去做。这就是他们相同的地方。可是，老师，他们又有那些不同之处呢？”
孟子说：“宰我、子贡、有若这三个人，他们的智慧足以成为圣贤，即使他们智慧少一些，也不会为了获得别人的好感迎合别人的爱好。”宰我说：‘以我的眼光看老师孔子，比尧舜强多了。’子贡说：‘我观看过孔子做的礼，就能直观的了解老师的政治主张，聆听到老师做的乐曲，就能直观的感受到老师的品德。就算百世之后的所有国君，都不能违背孔子的主张。因为从有人类以来，就没有和孔子一样的人。’
有若说：‘难道只因为人类有这样的差距吗？’麒麟和走兽、凤凰和飞鸟、泰山和土丘、江海和溪流，何尝不是同类？圣贤和百姓也是一样的。但他远远超过一般人，甚至超过同时期的所有人，自从有人类以来，就从来没有过比孔子还伟大的人。”
公孙丑听完之后，又向孟子提问：“老师，不主动谒见诸侯，这是什么意思？”
孟子说：“在古代，如果不是诸侯的臣子，就不会去谒见。不管是魏国的段干木跳墙而走躲避魏文侯的召见，还是鲁国的泄柳紧闭大门拒绝鲁穆公的召见，都显得有点过分。如果迫不得已吗，也可以相见，以前阳货想让孔子来看他，自己又不愿意失礼，因为周礼说：大夫对读书人有赏赐的话，当时如果读书人不在家，回家以后要去大夫家里拜谢。所以他趁孔子不在家，送去了一个蒸乳猪，孔子也趁阳货不在家才去答谢。在这个时候，阳货如果先去看孔子，孔子能不去拜访他吗？曾子后来也说：‘让我装出一副违心的笑脸，这比让我夏天在田里种菜还要累。’子路也说：‘心里分明不愿意，却要勉强和他说话，脸上又是很惭愧的表情，这种人我最看不起他。’由此看来，君子怎样培养自己的品德，就可以知道了。”
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