屋庐子（一）
有个任国人问屋庐子说：“你觉得礼仪和饮食哪个更重要？”
屋庐子回答说：“当然是礼仪重要。”
那个人接着问：“结婚和礼仪哪个重要？”
屋庐子说：“也是礼仪重要。”
那个人继续问：“按你这么说：如果把礼仪当做食物，就会饿死；如果不依据礼仪去获取食物，就能得到吃的，那么还要要遵守礼法吗？要是依照礼仪去准备结婚，就会得不到妻子；不按照礼仪去准备结婚，就能得到妻子，那还要遵循礼仪吗？”
屋庐子回答不上来。第二天去邹国，他把任国人的话告诉孟子。
孟子说：“回答这个问题有什么难的呢？不去测量底部的高低，而只让顶端对齐，一寸厚的小木块放在高处，也可以使它高过高楼。金子比羽毛重，难道能说一点点金子比一车羽毛都重吗？如果拿食物的重要方面来和礼仪的次要方面对比，何止是吃的重要？拿结婚的重要方面和礼仪的次要方面对比，何止是娶妻重要？你去跟他说：‘你只要扭住你哥哥的胳膊，去抢他的饭吃，就能得到吃的；不扭住他的胳膊，你就得不到吃的，你去还是不去？跨过东边邻居家的院墙，抱着人家家里的姑娘，就会得到妻子；不去抱，就得不到妻子，你去搂抱还是不去？’”
屋庐子（二）
孟子住在邹国的时候，季任留守任国，代理政事，有一次送礼物给孟子，想交个朋友。孟子收下了礼物之后，但是没有回谢。
当孟子住在齐国平陆的时候，储子做了齐国卿相，也送礼物给孟子，想要和孟子交朋友，孟子仍然收下了礼物没有回谢。
又过了些日子，孟子从邹国到任国去，拜访了季子；从平陆到齐都去，却没有拜访储子。
他的学生屋庐子高兴地说：“这回我可找到老师的错误了。”于是问：“老师，您到任国去，拜访了季子；到齐都，却没拜访储子，是因为储子只是个卿相吗？”
孟子回答说：“不是这样的。《尚书》说：‘享献之礼推重礼仪，如果礼仪没有到位，就算礼物再多也不算是享献，因为没有用心。’也是因为这个原因，不能称为享献。”
屋庐子很高兴。有人问他，屋庐子回答说：“季子无法亲自到邹国得到，储子却可以亲自到平陆得到。”
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