【诗116:1/19节】我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求。祂既向我侧耳，我一生要求告祂。死亡的绳索缠绕我，阴间的痛苦抓住我，我遭遇患难愁苦。那时，我便求告耶和华的名，说：“耶和华啊，求祢救我的灵魂！”耶和华有恩惠，有公义，我们的神以怜悯为怀。耶和华保护愚人，我落到卑微的地步，祂救了我。我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你，主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；我要在耶和华面前行活人之路。我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。”我曾急促地说：“人都是说谎的！”我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在祂众民面前向耶和华还我的愿。在耶和华眼中，看聖民之死极为宝贵。耶和华啊，我真是祢的仆人；我是祢的仆人，是祢婢女的儿子。祢已经解开我的绑索。我要以感谢为祭献给祢，又要求告耶和华的名。我要在祂众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！
耶稣是谁：祂是那聆听义人祈祷，满心怜慈，有恩惠公义，大而可畏，救赎人脱离死亡，配受一切颂赞的神！也是那体恤人心灵痛苦软弱，赐人生命祝福，出路盼望，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了诗人被聖灵感动，在神面前藉着敬拜感恩，见证神的救恩与荣耀等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣的爱激励我前行的脚步，因我所侍奉的神聆听我的祈祷，祂救赎的大能环绕我，引导我的脚步，祂配受一切的尊崇与敬拜！
归纳纲要：一
《论在神面前报答主恩的愿望》
（诗116:1/19节）
一：论在患难中蒙耶和华的拯救
（诗116:1/6节）
二：论在耶和华面前行活人之路
（诗116:7/11节）
三：论心灵诚实称扬耶和华的名
（诗116:12/15节）
四：论以感谢为祭献给主耶和华
（诗116:16/19节）
例题：二
《论聖灵感动报答主恩的见证》
（诗116:1/19节）
一：论因神爱激励要一生求告祂
（诗116:1/2节）
二：论因爱吸引在祂里面享安息
（诗116:3/7节）
三：论因聖灵感动要奉献我生命
（诗116:8/9节）
四：论因蒙受神怜悯见证主救恩
（诗116:10/14节）
五：论因敬畏神以感谢为祭献上
（诗116:15/19节）
例题：三
《论我的心不可忘记神的恩惠》
（诗116:8节）
一：论救我的命免死亡得蒙救赎
（路1:47；提多1：3；1:10)
二：论救我的眼免流泪得神安慰
（林后1:3/4)
三：论救我的脚免跌倒得主保护
（诗73:22；17:5；犹24)
例题：四
《论在神面前我拿什么报答祂》
（诗116:1/19节）
一：论聖灵感动回顾往日的痛苦
（诗116:1/4节）
二：论纪念主爱思想所蒙神怜悯
（诗116:5/11节）
三：论神面前热切的感恩与献祭
（诗116:12/19节）
例题：五
《论蒙神拯救后要报答主恩典》
（诗116:1/19节）
一：论见证苦难炉中蒙受神救赎
（诗116:1/4节）
二：论得神救恩走上生命的道路
（诗116:5/9节）
三：论心被聖灵感动报答神恩典
（诗116:10/14节）
四：论生命主权奉献神分别为聖
（诗116:15/19节）
例题：六
《论证主耶和华神所赐的救恩》
（诗116:1/19节）
一：论证喜爱主耶和华神的救恩
（诗116:1/7节）
二：论证心笃信耶和华神的救恩
（诗116:8/11节）
三：论证要感谢耶和华神的救恩
（诗116:12/19节）
（诗116:4）「那时我便求告耶和华的名。」如果我们没有祈祷这根源，我们能作什么呢？当死亡的绳索环绕我，患难与愁苦抓住我，我们有什么帮助能得拯救？这是世人所不能给予的助力，我们只有屈膝来祈求。「当我被弟兄所伤，在内室受害，我蹲伏下来，脸上充满愁苦，伤口痛楚，更因罪所苦害，而感疲乏不堪。我只有走向祢面前，在祢脚边流泪，将伤处揭开，求祢的恩手医治。向祢倾倒的是痛楚，但求得的却是甜美的。」最要紧的，我们不可忘记以下每段的经文「若果」……约翰15章7节，我们的生活若在祂里面，祂在我们里面，必有美好的相交。马太18章19节，我们的 生活若接触别人的，必须是光明磊落的。马太17章20节，我们属灵的生命必须满有活力与健康。约翰壹书5章14/15节，我们必须好好认识神。我们进深的生命在隐秘处，神的声音就十分清晰，而世上的声音就微小了。生命该向神呼吁，唤醒我们立即的反应。「求告我的，我必应允你，且要指示你又大又难的事。」（诗116:9）行新道路；「我要在耶和华面前行活人之路。」人行在迷途中，在起初常是很得意的；他以为自己聪明，寻得了捷径，不必拘守迂远的道路。等他发现落在困苦危险的地步，才知道所付的是甚么代价。我们行人生的道路，也是如此。有时会觉得行主的窄路，是很困难的，甚至是愚昧的；不如行宽大的路，同路人既多，免得人说你：“狭窄”，“落伍”；还可以享受属世的快乐。起初还自以为聪明，也很平坦，顺利。可是总会发现，那并不是主所要你行的路。不得救的人行那路也许可以，但作为一个得救重生属主的人，主会管教你，叫你像巴兰一样，左右都碰壁（民22:24/25）；你该知道那是主的恩典，叫你转回。“有一条路人以为正，至终成为灭亡之路。”（箴14:12）那时，你才经验到，苦难原来会使人清醒：浪子在穷途末路，到了肚子饥饿，头脑的热才退了，觉悟自己并不是那么聪明，承认自己的愚昧，单纯的仰望神，求告神；神喜欢拯救卑微的人，使贫穷缺乏，不能自救的人，蒙受祂的厚恩，痛苦的得安乐。“我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求！”是内心的感恩（诗116：1）。诗人说：“耶和华保护愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒，我要在耶和华面前，行活人之路。（诗116:6/9）诗人追忆他的痛苦，和神的恩典，完全的拯救：灵魂的救恩，免于死亡；情感的欢乐，免于哀哭；体力的复健，脚步安稳。这仿佛给我们看见，一个卧床病危的人，得神赐他复原，而跳跃欢呼：本来被死亡的绳索缠绕困卧；现在从捆锁中解放了，行活人的路。（诗116:3,10）神怜悯临近灭亡的罪人，差祂的儿子基督耶稣降世，成就代赎的救恩，使我们因信祂而蒙恩。祂有赐聖灵住在我们的心里，自然结出喜乐的果子，能时时颂赞祂，一生侍奉祂。“不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约一4:10）蒙恩的人，会甘愿永远跟随大牧人，行祂的义路。诗人可能因大病得救而感恩，说：「主啊，祢救我的命免了死亡，救了我的眼免了流泪，救了我的脚免了跌倒。」所以要报答神的厚恩，举起救恩的杯，称扬耶和华的名，也要还愿并献感谢为祭。哈利路亚！
祷告：大而可畏，满心怜慈，配受一切颂赞尊崇的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵启示见证祢宝贵的话语，也藉着诗人心灵诚实的敬拜数算祢伟大奇妙的作为，使我们真知道祢聆听义人的祈祷，满有怜悯恩惠与公义，要救赎一切属祢的人，保守聖徒天路历程的脚步稳妥，扶持看顾一切祢的儿女，体恤他们生命之中一切的软弱，见证惟独祢配受一切的敬拜赞美，颂赞与尊崇，藉着·聖灵再次激励我们的心，使我们都快跑跟随祢，为真道打那美好的仗！持定那真正的生命直到永生！阿们！
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