心情苦闷时，会拿出来经常翻一翻的几本暖心小说

一，《追风筝的人》    

一口气读了三遍，每次读完都是哭的稀里哗啦。这一种感动，发生在战火纷飞，暴恐频发的阿富汗，无关种族，无关政治，无关战争，而是来自于心底最敏感的善与恶。

        故事发生在七十年代的阿富汗，年少的阿米尔和仆人的儿子哈桑，从小一起长大，主角阿米尔是普什图人，属逊尼派，天生性格懦弱、敏感，阿米尔害怕得不到父亲的爱，慢慢开始嫉妒勇敢、善良、对自己忠诚的哈桑。一直以来，虽然阿米尔和哈桑从小一起玩耍，一起长大，但是阿米尔从来没有把哈桑当作自己最要好的朋友守护他，而是潜意识里把哈桑当成一个听话的玩伴而已。一直以来，懦弱的哈桑都需要阿米尔的保护，就算自己在风筝比赛中夺冠，也是依靠了哈桑的特有技巧。

        但是，当哈桑为自己追风筝时，被拉瑟夫性侵的那一刻，他仍然懦弱地躲在墙边眼睁睁看着哈桑挣扎，最终也竟然也荒谬的“自我安慰”思维来为自己的懦弱找借口。心理学里有一个著名的“路西法”效应，当一个人陷入“理所应当”恶的思维，为了避免认知上的失调感，他会变本加厉。不久，阿米尔更是不惜导演了一张偷盗，来污蔑哈桑，以期望通过这种方式来得到父亲“专有”的爱。最终，哈桑父子主动离开。

        几年后，阿米尔一家也因为战争，被迫背井离乡，来到美国。而把家里的房子托人看管。多年以后，阿米尔渐渐成了一名小说家，虽然时光流逝，但是哈桑在心里成了一道永远过不去的坎。

       多年以后，父亲去世。来自家乡的一个电话，打破了生活的宁静。父亲好友拉希姆告知了阿米尔有关哈桑的情况，哈桑夫妇为了阻止父亲的房子被塔利班占领，被塔利班残忍伤害，只留下他们的小孩索拉博在孤儿院。而且，另外一个更惊人的消息，原来哈桑竟然是父亲和仆人的私生子！

        这一刻，阿米尔再也容忍不了内心的懦弱和愧疚。只身前往战火中的阿富汗，完成了一次“救赎之旅”。

       最后一刻，阿米尔冲着哈桑的儿子道出那句：“为你，千千万万！”那一刻，自己眼泪再也控制不住往外蹿了。这一场回归，到最后一刻，无关愧疚，无关亲情，只关放飞，只关救赎！

        在物欲横流的社会里，阿米尔的懦弱、敏感、自私、迷茫、质疑、彷徨、不知所措，其实是我们每一个人的真实写照。但是，那来自人性最骨子里的善良、勇敢、纯洁和坚韧是我们每个人要时刻要追求的东西，就像阿米尔父亲在生死一刻仍然道出的那句话“无所谓战争，战争不会使高尚情操消失，人们甚至比任何时候都需要他”。

二，《我与地坛》      

        最高雅的忧郁，最浓郁的爱，最深邃的思考，最深刻的感悟。

      今年五月份，单位组织集训，平日，大部分的工作就是带着土木工具上阵地挖野战工事。干活的时候，喜欢带着耳机听着手机里下载的有声小说。有一段时间，自己会把史铁生先生的这一篇设置成单曲循环，一遍一遍地听。很多时候，听着听着，眼里就忍不住冒着泪花，旁边嬉笑打闹的战士看着我跑过来就是一番戏谑。

         21岁，是一个对未来充满自信，满怀幻想，满是渴望的年纪。就向史铁生说的那样，在最狂妄的年纪，上帝却让他失去了双腿。柴静说：“有人讲苦恼就是财富，那叫扯淡，只有在苦难里的思考才是财富”。几十年里，史铁生一次次走进地坛，思考生死，思考美丑，思考生命的意义。

          全文分为三段，第一段讲自己如何与地坛结缘，并如何从地坛中得到生命的启迪。关于生和死，作者在日日夜夜的思考中终于得到结论：原来死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。想通这一点，你自然会轻松很多。我们唯一需要关注的就是怎么活的问题。怎么活，怎么活的有价值，怎么活的获得尊重和认可，怎么获得内心盈实。第二部分讲母亲的爱以及自己多年以后的愧疚。每当读到这段，细致入微的内心描写，坚韧勇敢的承担苦难，深沉无私，毫不张扬的爱，总让自己哭的一塌糊涂。史铁生问老天，为什么让母亲走的那么快。后来才明白，原来是老天爷看母亲实在太苦了，不忍心她再这么下去了。对每一个年轻人来说，自己内心的苦难，在父母亲那里都是双倍的。第三部分，作者描写了地坛的春夏秋冬，以及自己的所见所闻：工程师，饮酒老人、跑步者、唱歌小姑娘。通过普通人的人生起落，作者得出了对苦难的思考：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？因为有了不平等，大家才会对完整的东西珍惜，才会对残缺的群体更富有怜悯。

       珍惜生命，再大的苦难也要坚韧活下去。

三，《活着》

        每一次读这本小说，内心先是感觉震撼，甚至感觉极其残忍，然后回过神来，想想自己和家人，才是阵阵温暖。每一次阅读，感觉余华像拿着一把锋利的刀，一刀一刀毫不留情地捅着我。《许三观卖血记》展示的是小人物在大时代里在苦难的命运中蚍蜉生存，而这一本《活着》让我感受到，原来在命运面前，所有人是如此不堪一击。

        小说从一个叫富贵的老人讲述自己坎坷人生说起：地主少爷富贵因为嗜赌成性，赌光了自己的家业，一贫如洗。穷困之中，富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党抓了壮丁，后又被解放军俘虏，被释放回家乡时才发现母亲已经过世，女儿也因病而不幸成了哑巴。

         本以为富贵可以就这样平平淡淡终老，到小说真正的悲剧从此才开始上演。家珍因为软骨病干不了重活；儿子因为与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与偏头二喜喜结良缘，产下一男孩后，却因出血过多而死在手术台上；女儿死后三个月，妻子凤霞也病去世；二喜上工时，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；孙子苦根营养不良，却因吃食过多的豆子，被消化不良的豆子活活撑死。。。。

      富贵是一代人唯一的幸存者，就好比《百年孤独》里的乌苏拉。中国人讲因果，讲“善恶有报”，但我们每一个人都知道，在同命运作斗争，作较量的过程中，我们是那么的软弱，那么的没有妥协余地，逃不掉、躲不过，无法作弊。这一种较量不讲任何情面，不管老少，不问品德，该杀就杀，谁也不放过，其实根本就没有“善恶有报”这回事，苍天其实最无情。我们每个人，活着其实就太艰难了，延续生命就得艰难地活着，正因为异常地艰难，活着才具有深刻的含义。我们都太渺小，没有比活着更好的事情，没有比活着更艰难的事情。请珍惜生命，珍惜家人，珍惜自己拥有的一切，这一切并不是理所当然的。

四，《亲爱的安德烈》

       文学作品里，父母对子女的爱有很多种。张爱玲小说《金锁记》里，曹七巧对子女的爱，更多的是自私、辛辣、刻薄，甚至有点惊悚的味道。《曾国藩家书》里，曾国藩对两个儿子的爱，则是严苛甚至有点到了不近人情的地步。《傅雷家书》里，傅雷对傅聪的爱，那应该算的上是呕心沥血、苦心孤诣，满满的挚爱和期望。

        年初读这本书信散文集，很快就被龙先生同儿子温暖、平等、尊重的关系所打动。龙先生多的是一份焦虑和诚恳，安德烈认真中还夹带着些许戏谑和插科打诨。

        这是一场场火花四溅，旗鼓相当的对话。里面有太多人生哲理，其中有一段印象最深。安德烈迷茫地向母亲抱怨：“妈，你要清楚地接受一个事实，就是，你有一个极其平凡的儿子，你会失望吗？”龙应台大受震撼，但回应也够独特精彩：“妈妈不在乎你是否有成就感，而在乎你是否快乐，在乎你未来的人生是否有意思。我让你用功读书，只是让你以后有更多选择的机会。什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”

      书里还记载了很多其他值得学习的东西。龙应台和安德烈谈人生、谈感情、谈教育、谈成长，谈国家政治、归属感，问题意思和香港文化。   三年书信的结果，也是思想交流沉淀的结果。

五，《目送》      

    和《亲爱的安德烈》一样，一部对父母感情思考的散文集。作者细致入微的生活描写，让自己读了内心充满温暖。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。

        里面一篇同名散文《目送》自己也下载了有声小说。感情困惑时我会打开听一听，作者通过父亲对我的感情，引申写道我同安德烈的情谊。最后得出父母同子女的关系，其实就是一种目送：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”