作者|电影夫人
4g棉花、2g纱布、一支补胎胶水。
偏僻的郊外，一个男人正在偷偷摸摸给自己媳妇准备礼物。
What？准备礼物为啥要偷偷摸摸，那是因为他正在做的是——
苏菲……哦不，是老公牌姨妈巾！！！
这是今天登陆院线的电影《印度合伙人》中的一幕。
惊不惊喜？意不意外？
《印度合伙人》原名《PAD MAN》，直译护垫侠，源于片中男主角获得国家发明大奖时，颁奖的科学家激动地说：
“美国有超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠，我们印度有护垫侠！”
这个能和超级英雄比肩的男人，虽不像超英们在电影里拯救宇宙，但却确有其人。
本片根据印度草根企业家阿鲁纳恰拉姆的事迹改编。
他的发明，在现实世界里真的拯救了许多印度女性。
而他所作出的杰出贡献，就是这一片小小的姨妈巾。
阿鲁纳在影片中的名字是拉克西米· 坎特· 乔汗。
拉克西米本人爱岗敬业，名声良好，还是一个宠妻狂魔：
老婆切洋葱辣眼睛，他就改装一个切洋葱器送给她；
自行车后座硌屁股，他直接焊上一个带靠背的座位给老婆坐……
然而，天将降大任于斯人也，必先……此处省略50字。
拉克西米的好日子因为老婆大姨妈的到来而到头了。
如果不是因为这部电影，我们难以想象：
21世纪了，印度居然还有许多女人在月经期间必须睡在屋外，而且哪里也不能去，更不能和男人有接触。
原因有二：一是生理上的肮脏，二是信仰上的不吉利。
拉克西米想让妻子回房睡觉，妻子拒绝的理由是：这是仪式，是传统。
他还发现，妻子在经期使用一块“连擦自行车都嫌脏”的布，还遮遮掩掩地晾在其它衣服下面。
拉克西米决定，去帮妻子买姨妈巾，却发现一包就要55卢比（换算成人民币大概是5块多）。
你若不知道，55卢比对于2004年的印度乡下人来讲，是什么概念的话，影片中拉克西米随身只带了40卢比，就充分说明了这包姨妈巾还是挺值钱的。
他又跟朋友借了15卢比，把姨妈巾带回家。
贤惠的妻子当然接受不了老公这种败家行为：
咱家这么多女人，都用这个的话，饭都吃不上，你家有矿啊？赶紧退回去。
委屈的拉克西米又在一次意外之中，从医生那里得知：
由于姨妈巾价格昂贵，许多印度女性都是使用脏布条，甚至还有用树叶、土灰的。
造成了很多妇科疾病、不孕不育症，甚至危害到了生命。
爱妻至深的拉克西米，此时更坚定了信念：
为了老婆的健康，一定要让她用上姨妈巾！
于是，就出现了本文开头的那一幕。
整部电影当中，我最为感动的就是这里。
因为无论人们怎样号召支持女权，倡议提高女性地位，这些似乎铿锵有力的语言，也许没给现实带来改变。
反而是这个印度男人，用一颗砰砰跳的爱心和灵巧的手，做出了关爱女性的实际行动。
是真正在为女性着想，默默的、朴素的、有效的……
当然，也是坎坷的。
事实证明，纯手工不见得都是精品。
老婆用了爱心牌姨妈巾发生了侧漏，拒绝再当小白鼠。
而具备理工男“对问题死磕到底”的优秀品质的男主，又打造了升级版姨妈巾。
但是，效果好不好，用过才知道。
于是，拉克西米开始寻找新的小白鼠。
姐妹、医学院的女学生，甚至邻居家的小姑娘。
想象一下，一个大叔半夜爬到人家小姑娘的窗口，鬼鬼祟祟拿出一个白色小方块：
来，小妹妹，拿去用用。
别说是印度，在标榜高度文明的西方国家，估计也要被当成变态处理吧！
拉克西米遭到了所有人的鄙视，村里人都觉得他疯了。
连老妈和老婆，也大叫着“羞耻啊羞耻！”，不再理他。
人生受到这样的重创，拉克西米依旧没有屈服。
足球内胆灌上羊血，小滴管挂在腰间。
他穿上了最大号的粉色内裤，垫上姨妈巾，亲身实验。
……
不幸的是，侧漏严重的拉克西米身着血染的裤子，慌不择路跳进了圣洁的河水。
于是，媳妇回了娘家，老妈妹妹投奔别处。拉克西米被族长从村里除名。
一个曾经幸福的像花一样的男人，就这样走上了众叛亲离的道路。
而造成这一切的根源是什么？
印度几千年以来的宗教传统，认为女性的月经是不洁的，连女人自己都这样认为。
一个大男人，却盯着女人每个月的那五天不放。
他挑战的不只是对女人健康的忽略，而是整个民族和宗教的传统，是处于社会底层的女性地位。
而关于姨妈巾很羞耻这个问题，可不仅仅印度才有。
咱们中国的女生，去小卖部买卫生巾不再套黑色塑料袋，可能还是因为限塑令；
全国女性普及卫生巾也就是近二十几年的事情。
虽然在1982年，中国就引进了第一条卫生巾生产线。
7角钱一包卫生巾，对应1角7分就能买一卷卷纸的高昂价格。
以及把女性用品大声吆喝叫卖的气势，都使许多人难以接受。
再向前追溯20年，中国女人也是用布条，只能晾晒在不见光的角落。
再向前追溯20年呢，女人连生孩子都是脏污的事情，需要掀开炕席撒上草灰……
回望过去，会发现女人只是因为生而为女人，具有生孩子的功能，就遭受了几千年的歧视。
而向前看，才发现，真正的男女平等几乎成为了一种理想，这条路何其漫长？
即使在女权运动轰轰烈烈的美国，在上个世纪80年代，人们也无法想象：
会有人关注发展中国家女性的生活问题，对女权的研究属于边缘议题。
所以，我们不得不在这里向阿鲁纳大叔致敬，也向印度电影人致敬。
因为抛开对电影艺术的鉴赏，能够把这样的题材搬上大荧幕，本身就代表着一种进步。
代表着印度电影业勇于撕开自己民族伤疤的勇气。
2004年，印度只有12%的女性能够用上卫生巾。
卫生巾的进口税，等同于奢侈品税。
许多贫困家庭的女孩，因为买不起卫生巾，导致初潮就等于失学。
2017年，这个数字也只是上升到18%而已。
其余8成女性，在经期依旧面临着辍学、感染和无法工作的困境。
2018年1月，《PAD MAN》在印度上映，引发了一系列对关注女性经期健康的讨论。
2018年7月21日，印度废除了卫生巾进口税。
你不能说，这和本片没有关系。
当我们探讨一部电影是否优秀，有没有足够的叙事，或者镜头上的创新的时候。
印度电影以其着眼于社会现实问题的视角，常常带给人深深的震动，尤其是同为东方古国的我们。
这也是我们经常为印度电影“封神”的主要原因。
总有些我们不敢说的，不屑说的，不能说的，被印度电影说了出来。
还是那句话 ，天将降大任于斯人也……
拉克西米一个人流浪到德里，在大学教授家里当保姆，就为了学到做姨妈巾的知识。
影片在这里颇为讽刺的是，一个大学教授对拉克西米的理想嗤之以鼻，冷嘲热讽。
倒是他家的小男孩，帮助拉克西米联系了可以提供制作护垫原材料的供应商。
善于以简化繁的拉克西米，带着梦想和原料回到乡下。
心灵手巧的他，焊接出了一整套手工操作的机器，可以做出成本低廉的护垫。
然而，乡下的女人们并不买账，她们仍然无法接受一个卖卫生巾的男人。
本质上，是对迂腐观念的信奉，超过了对自身健康关注的愚昧思想。
当你看到落魄的拉克西米，在夜晚的乡间街道散步，还随身带着自制的姨妈巾时，你就知道：
破除愚昧有多难，又需要多么疯魔的精神。
拉克西米终于有了第一个顾客——出身于单亲家庭的帕丽。
由于父亲开放、先进的教育理念，她成长为了一名非常具有独立意识的女孩。
拉克西米的遭遇另她深受感动。不但鼓励他参加了发明大会，获得一等奖。
还陪着他回到乡下，背着姨妈巾走街串户去叫卖。
在这个过程中，两个人又发现印度有许多妇女由于没有经济来源，家庭地位低下，时常被家暴。
拉克西米放弃了为自己发明的机器申请专利的机会，转为教授这些乡村的女人如何使用机器，鼓励她们创业。
拉尔西米的行为，被联合国得知并邀请他去发表演讲。
而他被邀请的原因，并不是因为他的发明有多厉害。
更是因为他放弃卖掉专利赚钱，帮助女性能用上便宜的卫生用品的朴素行动。
还有，他勇于挑战迂腐传统，关注女性健康和地位带来的社会意义。
有钱，一个男人会笑。做好事，许多女人会笑。
拉克西米说：我觉得伟大的男人，强大的男人没有让国家很强大。
女人强大，母亲强大，姐妹强大，国家才会强大。
我的理想，就是让印度100%的女性都可以用上护垫。
让更多的女人，有这个生意可以赚钱。
看到这里，你是不是很想把这段演讲推荐给俞老师看看。
人家印度农民企业家都能说出“女人强大，母亲强大，姐妹强大，国家才会强大。”这样的人话。
为什么某些人只会说“女人的堕落导致了今天中国的堕落。”
当然，人家道过歉了，我们也不能一直抓着不放。
只是道歉的人知错了，却还有许多人在支持这样的言论。
他们，才真的应该去看看这部电影！！！
有人说，因为中国现在的经济发展，对片中买不起卫生巾的情节无法感同身受。
但仔细想来，当我们呼吁解决男女薪资不平等、办公室性骚扰和假性单亲家庭这些性别歧视问题的时候，本质上和这部电影一样。
都是在为女性的健康、尊严和获得平等的机会而发声。
事实上，女权也好、男权也罢，两性平等的进步社会，靠的不能只是两性之间的犀利辩论和口诛笔伐。
还需要拉克西米这样的男人，这样的行动派！
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