今天朋友找我聊天，心情十分低落，为学校做下丰功伟绩，但是评特级时却没有ta的份。但是朋友平时给我们的感觉就是一个不求名，不求利，在教育里躬耕的人。为什么也会有如此苦恼呢？
我觉得自己也有一段时间和朋友是一个状态，在评不评正高级教师之间晃悠，纠结挣扎。说是不评了，遇着机会还想往前冲一冲。并为自己求而不得而痛苦。现在，放下执念，顺其自然，心里万般轻松。
我们为什么会痛苦，因为我们内心的执念和欲望。
佛家说人生有四苦：贪嗔痴，求不得，怨憎会，爱别离
01
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。 （1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。 （2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。 （3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
02
爱别离苦是指生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
03
怨憎会苦是和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是冤家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？
04
求不得苦是指想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委屈在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？
如果不能放下贪嗔痴，就做一个俗人，该追求什么就去追求什么。如果自己内心没有达到那个道德的高度，不要假装，否则会让周围的领导和同事误读了你，痛苦的只能是自己。为了评职称，我们都会很拼，把自己的目标说出来，你的内卷看似追名逐利，但是人们也会理解：这是人之常情。所以，任何时候，听从自己内心的声音，知道自己想要什么，表达出你的真实想法，都是很重要的。
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