【民24:1/25节】巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。巴兰举目，看见以色列人照着支派居住，神的灵就临到他身上。他便题起诗歌说：“比珥的儿子巴兰说：‘眼目闭住的人说（“闭住”或作“睁开”），得听神的言语，得见全能者的异象；眼目睁开而仆倒的人说：雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。水要从他的桶里流出，种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲，他的国必要振兴。神领他出埃及，他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。’”巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：“我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这三次竟为他们祝福。如今你快回本地去吧！我想使你得大尊荣，耶和华却阻止你不得尊荣。”巴兰对巴勒说：“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说：‘巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹，耶和华说什么，我就要说什么’？”“现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。”他就题起诗歌说：“比珥的儿子巴兰说：‘眼目闭住的人说（“闭住”或作“睁开”），得听神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象；眼目睁开而仆倒的人说，我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业。以色列必行事勇敢。有一位出于雅各的，必掌大权，他要除灭城中的余民。’”巴兰观看亚玛力，就题起诗歌说：“亚玛力原为诸国之首，但他终必沉沦。”巴兰观看基尼人，就题起诗歌说：“你的住处本是坚固，你的窝巢作在岩穴中。然而基尼必至衰微，直到亚述把你掳去。”巴兰又题起诗歌说：“哀哉，神行这事，谁能得活？必有人乘船从基提界而来，苦害亚述，苦害希伯，他也必至沉沦。”于是巴兰起来回他本地去，巴勒也回去了。
耶稣是谁：祂是那拥有创造主权，拣选主权，试验主权，使用主权，要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁的神，也是藉着贪爱不义之工价，假先知巴兰之口，祝福与宣告历史导向，和弥赛亚降世的主，救主基督耶稣，教会的惟一之元首。
主要真理：讲述了心贪爱不义之工价，假先知巴兰之口，被神掌管继续祝福选民，及最后藉预言列国的导向和弥赛亚救赎之宝贵的信息。
实际应用：求主基督耶稣使我能清楚的知道，能听的耳，能言的口舌都是造物主的恩赐，使我能有神所赐的受教者的舌头，受教的耳，受教的心，为神所使用，因神的赐福是绝不会改变，祂的话语安定在天，祂的信实直到永远！
归纳纲要：一
《论被使用却沉沦的悲哀》
（民24：1/25节）
一：论不甘心却无可奈何的巴兰
（民24：1/2节）
二：论被神掌管祝福预言的巴兰
（民24：3/13节）
三：论末次预言选民将来的巴兰
（民24：14/25节）
例题：二
《论神藉着巴兰的预言》
（民24：1/25节）
一：论巴兰第三次歌诗1/3
二：论雅各的帐棚华美4/6
三：论他的国必要振兴7/9
四：论阻巴兰不得尊荣10/11
五：论临别预言末后事12/14
六：当听上帝的旨意15/17
七：论雅各家必掌大权18/20
八：论众仇敌终必沉沦21/25
这对我们是一项严重的警告。巴兰看得清楚，却仍自取灭亡。他听见神的话语，看见大能的异象，但是他仍贪图不义的财，教巴勒以淫乱作以色列人的绊脚石，结果他被所祝福的人在战场上杀死。他愿像义者那样死去，但在背逆中灭亡。我们可能接近救恩的门，最后却在外面悲惨而亡。赐力或联合；神的灵暂时临到，与永久联合，这二者是不可混为一谈的。与救主联合是真正重生，却未必有聖灵的能力来侍奉主。但是也有人好似扫罗一样，蒙聖灵赐能力使他有干才，却没有真正重生。工作好似有成就，心灵却是空乏的。恩赐与恩典，我们也许会说天使的话语，有祷告的恩赐，能知道各样的奥秘以及知识，却没有爱。有人很有恩赐，却没有恩典。你想切切求更大的恩赐，但是需要恩典才可建立。异象与实际；你也许像巴兰远远看见佳美之地，但这样不够，必须实际脚踏在那地土上，去承受。对蒙福的人生只有理智的体认是不够的，必须要有途径进入，不只是宣告，而以谦卑的信心来得着。巴兰因神喜欢赐福与以色列，就不像前两次求法术，可见他本想以法术叫神听他的话，但却有神的灵降在他身上，得听神的言语，得见神的异象，「雅各啊，你的帐棚何等华美，以色列啊，你的帐幕何其华丽……凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。」（民24：5/9）巴勒向巴兰生气，并叫他回本地去，巴兰第四次作歌说：「我看他却不在现时，我望他却下在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。」（民24：17）这是预言弥赛亚（太2：2），我们已经看见了这星显出。堕落的先知也能为神所用，但自己却得不到什么好处，只有被杀身亡（民31：8）哈利路亚！
祷告：满有能力，怜悯慈爱的阿爸天父上帝啊！祢的道路高过人的道路，祢的意念高过人的意念，一切都掌管在祢全能的手中，祢鉴察人的心，知道人心中所存的意念，掌管人口中的言语，化一切咒诅为祝福，使我们看到巴兰之可怜的光景，也给一切被神使用的人之鉴戒，那就是被祢所使用的人不一定都是被祢所重用，久用，耐用的，也有沉沦的可能性，这样看来，每一个聖徒都需要主基督耶稣的宝血遮盖与聖灵的保守；管理约束与管制，自己也需要保守自己常在神的爱中，仰望我主基督耶稣的怜悯直到永生！使神祂自己的荣耀，藉着教会与众聖徒得着彰显，从今时一直到，世世代代！永永远远！
网友评论