人最高贵的不是有多少财富,而是灵魂。
我们穷困的时候,我们敬畏天地,也会拿鬼神开玩笑。
在我很小的时候,我记得我父亲雷打不动一年会做几件事。而且他一生都在坚持,直到我离开了家乡,我就不知道父亲还在坚持,但是他的坚持让他一生都是乐观的生活态度。
应该说我们从小就被老师教育是无神论者,当然不全是老师的功劳,还是国家制度使然,教科书上那时候就是打到一切牛鬼蛇神的,在我们上小学的时候,不仅要批林批孔,还要批“封资修”,更重要的是“破四旧”。
那时候各地红卫兵竞相效仿:冲击寺院、古迹(包括山东曲阜的孔庙、孔林),捣毁神佛塑像、牌坊石碑,查抄、焚烧藏书、名家字画,取消剪指甲、美容、摩面、洁齿等服务项目。
孔庙大成殿明代彩塑孔子身上贴满标语停止销售具有"资产阶级生活方式"色彩的化妆品、仿古工艺品、花发卡等商品。
砸毁文物(海瑞墓、龙门石窟佛头、善本图书),烧戏装、道具,勒令政协、民主党派解散,抓人、揪斗、抄家,从城市赶走牛鬼蛇神。
禁止信徒宗教生活,强迫僧尼还俗……
我们这个小地方当然不是法外之地,只是我那时候还小,应该说对于这一切都是闹哄哄的跟着大人看热闹,我们村东有一个土地庙,我们简称土庙,那时候我们心中是的确充满革命热情的,有一天大队部组织破四旧活动,就有一帮人扛楸拉耙去拆土庙。
因为土地庙里有一个青石刻的土地神,那是我们这个村每年除夕之前上供烧香求其保护我们风调雨顺的地仙,所以作为乡民自然是虔诚的相信,但是在我们的心里是封建迷信。
在那次活动中,很多的村民是非常担心拆掉土地庙是心里的一个结,但是就有一个生产队的干部不信邪,在农村的人眼里就是一个二愣眼,带领几个人砸到了土庙,把土地神扔到了对面的大沟里,真的没成想,这个人第二天就病倒了,看了医生也不成,还是找了一个神汉看了说招了邪,反正是我们认为迷信的做了什么法事才解决。
这件事让村民确定了土地神的权威,有人有偷偷的把土地神请出来,做了简易的小房子供起来,我的父亲就是每年除夕前一定要在那个时候一年我们才可以吃一次肉的情况下,一定要带我去祭拜土地神,我幼小的心灵里是非常矛盾的,不信却不敢不拜,因为有“破四旧”我亲眼看见的事实让我内心一直非常纠结,直到现在,我都在纠结,尽管我现在只拜天地和父母以及逝去的人。
在贫困的时代,我们是靠天吃饭的时候居多,所以我们对天地的崇拜是没有错的,尽管我们会努力,也提出了人定胜天的思想,但是,人类在天地之间的渺小,实在是不堪一击的。
所以我的父亲一生就是对天地的无限崇拜,让我从小就对他雷打不动的每年的祭灶,祭拜土地神,初一早上的三碗饭、三杯酒和一炷香祭拜天地,而每每的一定要我跟他一起行叩拜礼,我真的是带着一种矛盾的心里去做这些事,而我的父亲却做的非常的虔诚。
在迷信和敬畏的思想界限上,我们很难去画的清清楚楚,可是有一点我是认可的,就是善良的心。不论是一种交易还是一种祈求,都在不带有伤害的基础上的心理诉求和行为,就是一种最好的心里宽慰。
在无法解释的问题上,我们不要一定有人崇拜就是迷信,很多科学不能解决的问题,心理和道德可以去弥补,人只有学会变通自己的思想,才会在解决问题上的道路上少走弯路,人的幸福就在于心灵上的相信,而不是纠结,纠结的人直到不在纠结了那一天,才会享受到幸福的果实。
网友评论
做任何事情,把良心放在中间,注意起心动念,智慧圆融的处理问题。