①神的计划最完美
所罗门用七年时间建造耶和华的圣殿（王上6:38），又用了十三年的时间修建了自己的王宫（王上6:38），前后花了二十年才得以修建完毕（王上9:10）。
也许，有人会疑问，上帝既然应许所罗门建造圣殿，并且赐智慧与能力与他，按说，所罗门要财物有财物（他的父亲大卫早就预备好了），要人有人（王上5:13-16），要权利有权利，为什么不能够缩短工程的时间，来“荣耀”伟大奇妙的上帝呢？
其实，这一切都是为了让人在上帝的里面得益处，如果让上帝来建造，他完全可以使无变有。因为，他说有就有，命立就立；他的独生爱子也能够把毁坏的殿宇，三日内借着死里复活，使圣殿得以重建（太27:40）。
但是，上帝让所罗门建殿和王宫，竟然花了二十年的时间。这时间在人看为漫长，而在上帝看来，却如千年如已过的昨日，又如夜间的一更（诗90:4）。为了使所罗门和整个以色列百姓，在上帝里面有内在属灵生命的建造，使他们没有因自己的能力而有夸耀的资本与骄傲，上帝就让所罗门和以色列百姓在神的里面，二十年之久，完全的倚靠和仰望他。
在人看为漫长而艰苦的二十年里，所罗门和以色列百姓的属灵生命，却是最稳定、最坚固的时期。因为工程没有完工，他们每天都有负担与使命，要同心合意的完成圣殿和王宫的建造，遇到艰难时候，甚至还要不断的在上帝面前祷告，求神帮助。
所罗门和以色列百姓，就有了完全向神交托的感恩之心，仍如他在诗篇中所说的：他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代（诗72:4-5）。
即便以后，所罗门又重新修筑外邦人希兰退还给他的城邑。那些被希兰称为“迦步勒”的干枯如沙漠一般的城邑（王上9:11-13），所罗门却靠神得以修建和改变了那些城邑，使以色列人可以安然居住（代下8:2）。这何尝不是完全倚靠上帝，靠上帝帮助的美好经历与见证呢？
②神的时间最精确
上帝在应许以色列民进入迦南的时候，对于他们是有要求的，那就是要让他们赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的偶像与丘坛，使上帝的选民能够真正的享受独一的上帝，和上帝所赐福的迦南美地（民33:51-53）。但是，这一天似乎永远没有一个准确的开始，从摩西（上帝没有让他进入）到约书亚，从士师到扫罗，直到大卫作王，最终靠神使四围都平安（代上22:17-18）。
可是，大卫之后，迦南七族外邦人之中，以色列国中还有不属上帝的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人（代下8:7），所罗门在建造好了城防以后（代下8:3-6），就把这些以色列人未曾灭绝的五族人的后裔，挑取他们作服役的仆人，又派以色列人来管理他们（代下8:8-10）。
上帝的时间没有错误，他使以色列民强盛，不是要让他们成为侵略的人，而是让他们成为和平的使者，使以色列百姓不被恶所胜，反而要把上帝的救恩传递给外邦人，叫一切相信上帝的人得永生。
所罗门照着上帝的话语，不但有敬虔的信仰生活，而且，还引导以色列百姓，各供己事，又使利未人各尽其职，赞美耶和华，使他们都不要违背上帝的旨意（代下8:12-15）。
爱上帝的人，一生的果效是从心里发出的（箴4:23）。所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料俱备。这样，耶和华的殿全然完毕。
而所罗门因为在上帝面前敬畏神，不为自己求寿、求富，也不求灭绝仇敌的性命，而单求智慧（王上3:11）。上帝就加倍的赐福了他，使他有余（代下8:16-18）。
这是所罗门与以色列百姓，在上帝面前最美好与蒙恩的阶段。因为，无论从众人的内心到外在的神的圣殿，处处都彰显了上帝的荣耀（代下8:16）。这样的属灵生命建造，才是上帝真正所喜悦的。（漢之東）
《你是我天父》
网友评论