光而不耀

人们都愿意天降好事喜事，而且希望多多益善，都厌恶难事祸事，唯恐避之不及。因此祈福还愿，消灾避难，各种方式方法在民间广泛流行。谁都明白物极必反，但是福应该怎样享？祸又该怎样躲呢？

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《道德经》第58章

福与祸的辩证关系，很多人都能说上两句，福祸相依，福不双至，祸不单行，大难不死必有后福，好事多磨，塞翁失马，焉知祸福的故事也是家喻户晓。

“孰知其极？其无正。”福和祸是相互转化的，但它们的极点在哪里？真是没有固定的标准。福与祸分别到了什么程度，就会向其相反的方向转化，应根据具体事件，参照时间地点人物等环境要素，认真分析体悟，体现的是一种生存智慧。

正与奇相对应，正，中正，奇，反常。善与妖相对，善，好的，妖，怪异。这是我的理解，有的把善解释成善良，妖解释成邪恶，也有一定道理。

中正到了极点就变成了反常，好的超过了极点就变成了怪异。那些过分的善良就是虚假的，其本质是邪恶。比如遇到陌生人反常的热情，就要警惕了，他是不是有什么贪图，或者是图谋不轨。

“人之迷，其日固久。”总想为极点找一个确定的标准，希望找到固定的程序，固定的套路，人们在这方面迷惑很久了。

“方而不割”，方正而不生硬。外圆而内方，圆融处事，尽量委婉迂回的处理问题，不要造成直接的矛盾冲突。

“廉而不刿”，有棱角而不锐利，不去刺伤别人，应有所顾忌，有所为，有所不为。

“直而不肆”，直率而不放肆。为人过于耿直，或者说话太直接，就是不顾及别人的感受，图自己的痛快。

“光而不耀”，光亮而不刺眼。有光芒、亮点，但不夸耀炫耀。“谦谦君子，温润如玉”。

有智慧的人，懂得两极相通的道理，世间无正，身处顺境，小心谨慎应对，不去过分的奢求。身处逆境，不轻言放弃，相信苦尽甘来。为人处事应圆融变通，把握限度，力求不愠不火、恰到好处。