唐朝太宗贞观间，三藏西行颇艰难。
九九沿途八一难，全凭弟子在身边。
悟空八戒沙和尚，白龙骏马承重担。
一路降妖伏魔怪，化险为夷到西天。
六百五十七部经，取回历时十七年。
归来玄藏传真谛，沿途风物广宣传。
门徒辩机详辑录，《大唐西域记》可看。
内容介绍非常广，西域地理与资源。
诸国历史与宗教，风土人情眼界宽。
后有慧立、彦琮撰，《大唐三藏法师传》。
此时玄藏被神化，一意西行过峰险。
“劫女产子狮子王”，“西女国里不举男”。
故事游离取经外，妖魔鬼怪趣味添。
《取经诗话》兴南宋，神话史实巧串联。
寺院僧徒竞“俗讲”，平话、唱词在构栏。
进而列队演歌舞，猴王本在花果山。
铜头铁额八万四，神通广大更超凡。
沿路棒杀白骨精，取经成功德圆满。
元代杂剧《西游记》，搬上舞台众人观。
《永乐大典》有记载，《平话》传播到朝鲜。
简易小说详叙事，《西游》神话体制全。
汝忠在此基础上，完成百回之长卷。
史实出现到吴书，历时长达七百年。
集体创作文人染，渐玄渐虚广铺展。
终有文豪集大成，承恩如同日月悬。
浪漫主义手法妙，反映现实镜如盘。
矛盾纷繁妖孽众，都与天帝相关连。
缘于九宫乌云厚，由此黑暗落人间。
塑造形象孙悟空，面对压迫当造反。
扫除人间不平事，还我一片艳阳天。
神话为虚事理实，明世喻世警世篇。
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