说起来又过了半年时间。去年秋色正浓时，去了峨眉的罗目古镇，参加杨霞在“目然”民宿为我的新书，《夜雨寄乐山》专门搞的文化讲座。席间，好读书好旧物的网友尘外、郑敏二人说，受杨霞依托古镇建民宿的感染，他们也在罗目古镇靠近漂流停车场租了几间民房，地方距“目然”很近。于是我们一行人踏着一条干净的小石子路去看了。
罗目古镇眺望峨眉山（杨霞作品）
秋日里的旧房子一片荒芜，长满了齐腰深的杂草。唯有地坝中一株核桃树与峨眉山遥相呼应，撑起了旧房的往日气息。郑敏说，别看今天的寂景，稍加收拾，便可化腐朽为神奇。郑敏是个能干人，早年间做过团委书记，后来长期担任酒店管理，从青神汉阳湖边的忆村酒店，到乐山古城拱宸门的顺城212轻奢民宿，无不留下她独具魅力的色彩。
龙年春节尚未结束，微信圈传来好些网友的视频。“核桃树下”喝茶、晒太阳的图片，地点都指向我去过的峨眉罗目古镇。显而易见，尘外、郑敏二位合伙人打理的“核桃树下”，其旧日时光巳经徐徐翻开，成为古镇新的打卡景点。那地方视野开阔，远景是可以横绝的峨眉仙山，中景则是炊烟缭绕的坝子，近处是可以漂流的临江河，旧时的罗目溪。
看来，郑敏口中的“化腐朽为神奇”应验了。喜欢喝普洱茶的尘外该是如周作人写的，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦，”怪不得他起了网名叫尘外。妙！
想想也是妙不可言。春花秋月的夜晚，“核桃树下”喝着峨眉雪芽，云南普洱，望着唐代诗人李白的“峨眉山月半轮秋”，想必是所有读书人心中最柔软的向往。
有山有水伴着千年古镇，是人们怀旧，体验旧时月色的好去处。据说，罗目古镇上各种民宿、品茶、手工制艺、武术馆阁已然成熟。依托古镇的气场，今人与古人对话，与历史沟通，这是今天城市乡村的流行元素。古镇上空，峨眉山巅的一轮明月，令人神往。清代文学家张潮把一个人的一生当作一轮明月去比照，说少年是隙中窥月，中年如庭中望月，老年是台上玩月。
人活着，便是经历，人在江湖，人人心中都有不一样的旧时月色。
遥想当年，禁鸦片烟的钦差大臣林则徐被贬西北，当他以云贵总督身份，重返三十年前来昆明时的黑龙潭，看见唐代植下的梅花，一株已枯，一株茂盛，才过去几十年，那株茂盛的梅花也枯萎了。不禁感慨人世沧桑，宦海浮沉，身心俱疲，不由发出“卅载鸿泥一梦中。”这是官人心中的月色。文化人的月色则如一块老玉，泛出幽深的绿光。
我喜欢的散文大家董桥，常用“旧时月色”去形容他心目中躲藏在城南的民国情调，他童年少年于南洋认识的文化遗民，是“玳瑁眼镜隔着的眼睛泛起薄薄的一层泪影”，是“书斋窗外午后的轻风吹起竹从一片絮语。”他劝人不要乱采记忆的果实，怕的是弄伤满树的繁花。“真正让生命丰美的，往往竟是忘了的前尘旧事。那是潜藏在心田深处的老根，忘了浇水也不会干枯。”董桥对旧时月色，暗香疏影的理解是我认同的。
十五六岁，正是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的萌动岁月。不知道从哪里弄来一本破破的旧书，是一本诗词集子。那时候不时兴读书，课堂上念的都是些“东风吹战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁，”铿锵有声。男人女人时兴戴军帽，穿绿色军装。就这样火药味的时光里，居然读到别样的词语，“春风十里，尽荠麦青青。渐黄昏，清角吹寒，二十四桥仍在，冷月无声。”写这句子的人叫姜夔，是八百多年前南宋时期的人，又号白石道人。他的诗词用语直白简单，便在作业本上抄下些许诗词。所谓“旧时月色”四个意境深远的字，从此铭记于心。
岁月匆匆流逝，而今也是到了“核桃树下”望旧时月色的年纪，情不自禁又把姜夔的词和故事在脑海里过了场电影。姜夔放在今天，是个了不起的全才，他是大诗人，大音乐家，不仅书法了得，还写了一本关于书法的专著《续书谱》。可惜就是这样一个才俊，却因为没有考上宋代官方的名牌大学，从此流落街头，寄人篱下，为人卖唱。
值得安慰的是宋代文化人比较吃香。无论开封的北宋，还是杭州时候的南宋，做官的文化人大多心胸宽广，以当伯乐做知音为荣。就姜夔而言，他少年失去父亲，后来认识了父亲的同门，会写诗，看了姜夔写的诗，自愧不如，不停的点赞，生怕埋没了青年才俊文采。赶紧把姜夔介绍给当时的大诗人，那个写了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的大诗人杨万里。这杨万里读了姜夔的诗，把大腿都拍肿了，直接让姜夔进入了南宋时代的名人堂，逢人便夸姜夔是前无古人，后无来者的天才诗人。
杨万里亲自为姜夔写了封介绍信，隆重推荐给苏州石湖边上的退休副总理范成大。范成大可不简单，陆游见了都喊大哥。范成大离开成都，陆游一直陪伴左右，到青神中岩寺一住十多二十天，天天诗酒唱和。如果不是对乐山怨气大，陆游当年在乐山当市长，被人打了小报告，说他在乐山有酒便醉，有床就睡，生活作风散漫，以至后来干脆为自己取了外号，陆放翁！这个心结，直到范成大离开四川都无法解开。陆游从此不去乐山，范成大只好一个人去了乐山，为老霄顶留言，“西南第一楼”；叮咚井写诗喝茶；然后又一个人去峨眉山，半夜三更爬起来想看挂在山顶上，唐人李白的月亮是什么样子，可惜雾岚太重没见着。
那时候，峨眉山下的罗目古镇已经改名叫青龙场，那是道家兴盛的岁月。料想那范成大，站在峨眉山金顶清凉世界，看山下青龙场上升起的炊烟，一派尘世喧嚣。他写《吴船录》的时候，已从四川掌管军政大权的位置上下来回京述职，满脑子都是江山社稷、一众手下官员的阿谀奉承，得意着呢，哪里装得下他人生的“旧时月色”。只有等回到苏州石湖边，当了寓公，见到民间诗人姜夔，这才唤起曾经的诗人对旧月亮的怀念。
公元1191年，那一年的雪下得紧，美丽的范家石湖完全被白雪覆盖。一如张岱形容的样子，“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”范成大见了如此雪景，特别是自己钟爱的湖边梅园，白雪覆盖下透出点点梅花，散发出淡淡的香味。不仅叹了口长气。“唉，廉颇老矣”，于是叫出歌女小红，让她陪着青年才俊姜𧃍出去踏雪探梅。那一天，石湖梅园，长堤断桥留下了这对青年男女的影子。白雪辉映，红梅探头，红袖添香，此情此景，怎不让诗人心潮澎涨。于是，便有了：
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。 ［暗香］
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 ［疏影］
那一夜，苏州石湖的雪下了一个晚上。范成大围着火炉，一遍遍看着姜夔的两篇诗稿。脑子里象过电影，金戈铁马、金囯出使、内阁待制、四川制置使、直到资政殿大学士，官场风云，点点滴滴。朦胧雪月中，他终于看见了李白留在峨眉山上的月亮，那是李白仗剑天涯的意象，也是自己骄傲的往昔。
于是范成大把家中供养的乐队和歌手召唤过来，让她们练习姜夔写的词并演出。高兴之余，看见歌手小红完美演绎了诗人词的意境，好一对郎才女貌，琴瑟和谐，鸾凤和鸣，直接把歌手小红送给姜夔做了小老婆。把个民间诗人高兴昏了，等不到过新年，除夕日，划上小艇带着娇妻踏上归程。路上诗情横流，“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”文人墨客做到这个份上，“旧时月色”换了个美人，怎不羡煞世人。
旧时月色，历代许多解释，姜夔词的情感是孤云野飞、去留无迹的意趣，由于它无所定指，千余年来尚无定论。以我对传统文化的理解，赞成如下一说。说的是姜夔在合肥的慢时光，那时诗人二十来岁，住在合肥的赤阑桥畔，清澈的护城河水穿桥而过，而在河水之上，常常有两个美丽的女子泛舟河上，对着清丽的景色弹着琵琶唱歌。
她们不仅善弹琵琶喜好唱歌，而且性情开朗，姜夔初到合肥，正是青春年华，满腹才情，所以姐妹花也十分欣赏青年才情，对这个客居异地的外乡人的遭遇也倍感同情，他们很快成为了知己之交。
这一对姐妹成为了当时姜夔在合肥的向导，她们带着姜夔去游巢湖，登蜀山。他们三人泛舟巢湖之上，姜夔作诗，她们一个轻拢慢捻弹拨琵琶，轻唱慢咏对湖清唱。这一段诗意而又浪漫的时光不仅改变了诗人的创作风格，成为一生中重要的情感经历。
人生得一知己足矣。
但是姜夔作为一个落魄文人，没有任何收入的来源，所以他不得不四处辗转以谋求生计。
因为心中牵挂这对姐妹，姜夔曾几次在远行后再次返回合肥来与她们相会，而每一次当姜夔回到合肥时，她们总会在赤阑桥畔与姜夔相会。这对姐妹的出现仿佛是姜夔惨淡人生中的一道光，让姜夔漂泊无依的心，有了一丝依靠与归属。
但是当最后一次姜夔离开合肥去往他地时，没过多久，合肥就遭遇了战乱，姜夔在听闻了合肥遭遇战乱的消息后大惊失色，于是快马加鞭地赶回合肥。
姜白石像（溥濡作品）
当他再次奔回赤阑桥畔，眼前残破的景象，让他的心沉入谷底。他在赤栏桥边苦苦守候了几日，他期待着护城河上能再次见到那对姐妹泛舟唱歌的身影，但是却再也等不来她们。如今，佳人何处？聊寄相思，欲寄无门。
姜夔留在世上的词大约八十多首，涉及合肥那一对姐妹的竟然有二十二首，可见诗人心目中的旧时月色，是何等的刻骨铭心。“恨人间，情为何物，直教生死相许。”
同一轮明月，因了时间的沉淀成了旧时月色，范成大看到的是官场政治，人生起伏；姜夔看到的则是儿女情愫，旧情浓深。峨眉山上的那轮月亮，在乐山籍诗人郭沫若的心里，是天上的街市，有牛郎骑着牛儿来往。“江畔何人初见月，江月何年初照人。”每一个时代都有别样的模样。
等到有一天，我们相约站在古镇罗目的核桃树下。只愿，每一个春花秋月圆满之夜，可以有书香月色相陪相眷，知音相约相守，听花幽落，看月倾城。
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