时间在1939年的冬天，风雪中，这位将军率领队伍与敌艰苦周旋。这天，鬼子的飞机又在头顶上盘旋，撒下传单，警卫员拾起一张递将军看，他看了一眼，愤怒地说：“岂有此理，要我们放下武器，除非倭寇滚出中国！”。
将军抹了一把胡子上的冰碴儿，说：“天黑前，我们冲进青江岗，钻进林子，敌人就没招了。”
枪声骤响，日伪军连续发动猛攻，只向前推进了20多米。激战中，十几名战士壮烈牺牲。
这位将军最后孤身领着两个战士把拖得敌人疲惫不堪。日军资料这样记载当天的战斗:“早晨出发队伍有600人，逐渐剩下300人、200人、100人，到16日凌晨两点钟，仅剩下50人。”
踩着三尺多深的积雪，他和战士战士深一脚浅一脚地往前趟着。这个季节，他们只能铲开积雪刨草根、扒树皮充饥。
日军长官岸谷隆一郎狂躁了：“给我封山，困死他！”
这招果然厉害，抗联战士聂东华和朱文范趁黑摸进大东沟居民点买粮，刚出村口，就碰上了几十名日伪军，他们与敌人激战了半个多小时，俩人身中数弹牺牲。
敌人从他们身上搜出了将军的印章，认定他就在附近，马上紧急缩小包围圈，警告村民“入山打柴不准携带午饭”。
太阳落到山后面，呵气成霜，将军已经好几天没吃东西，他裹紧棉衣，靠在窝棚墙上打了个盹儿。恍惚中，肚子“咕噜、咕噜”叫，他从衣袋里掏出一块榆树皮，放进嘴里细细地咀嚼，艰涩而痛苦地咽下。
月光从窝棚的缝隙照进来，今天不是正月十五吗？他下意识地摸了摸胸口里面的衣兜，那里搁着一把他心爱的口琴。想起来，他还是跟进步音乐家塞上萧学会的。这会儿，他连拿口琴的力气都没了，便轻轻闭了一下眼，在心里默默哼唱：
我们是东北抗日联合军
……
一切的抗日民众快奋起
夺回来丢失的我国土
结束牛马亡国的生活
英勇的同志们，前进吧
打出去日本强盗
……
冲锋呀，我们的第一路军
冲锋呀，我们的第一路军
……
北风呼呼地刮，他使劲咽下嘴里嚼成碎沫的榆树皮，感觉身上暖和了一些。
这是抗联名将杨靖宇生命里最后的时光。
1940年的春天，杨靖宇已被敌人围困数月，弹尽粮绝，生命即将走向终点，当时他碰到了上山砍柴的蒙江县“保安村”村民赵廷喜。杨靖宇此时已经好几天没吃饭了，棉鞋也跑丢一只，脸上、手上、脚上都是冻疮。他对赵廷喜说，下山帮我买几个馒头，再买双棉鞋，给你们钱，不要告诉日本人。
赵廷喜对杨靖宇说：“我看还是投降吧，如今满洲国不杀投降的人。”杨靖宇沉默一会儿，对赵廷喜说：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”。
后来，赵廷喜下山了，很快就向日本人告发：杨靖宇在山上。日伪包抄上来。杨靖宇，一代名将，旋即殉国。
距离那个春天似乎已经过去了七十多年，可我们回忆起杨靖宇的话“我们中国人都投降了，还有中国吗”，情绪仍然难以平复。
鲁迅说：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
没错，在一个没名没姓的乱世，不讲规则、胆大包天的恶人，是最大的得利者；而那些“识时务者”，及时转向、为虎作伥，也能在恶人的饕餮之余，分一杯残羹；而那些避世隐身、远离“是非”的人们，虽不能大获利，却也能保全性命。风险最大的，当然是不愿苟活于乱世的人，昂首面对这没名没姓的年头，端一杯决绝的酒，一口饮尽，殊死对抗。
杨靖宇的躯体被绑在一块门板上，鬼子叫人掀开白布单，安光勋看到蒙着血肉模糊的一个人，身上至少中了十几弹，左颧骨下方的冻伤露出了肉。他瘦了，瘦得颧骨凸出，两腮塌陷……
残忍的日军军医剖开杨靖宇的腹部，他们想知道，封山这么久，这位军人是依靠什么支撑到现在的。结果，肠胃里只有还未消化的草根、树皮和棉絮。
同时，从杨靖宇的口袋里搜出一个木盒子，鬼子连忙打开。
里面的东西让他们大受震骇，他们怎么也不明白，这个塞了一肚子棉絮和树皮的人，怀里怎么会揣着一把口琴？
口琴比鬼子烧红的烙铁还烫人，日军的长官像被电击了一下，手一哆嗦，口琴“当”地掉到地上。
岸谷隆一郎感觉自己在这场决战中彻底的失败了，他下令：铡下杨靖宇的头颅！
大雪纷飞，北风弹奏着古老的琴弦……
都说乱世儿女最无情，谁知乱世儿女情更深。
这样的人，连敌人都会肃然起敬。
人品，是对一个中国人的终极评价，过去如此，今天亦如此。
所以，中国自古以来有各色人等，但真正延续这个国家澎湃有力的生命魂魄的，是那些纵然不能力挽狂澜却也不愿同流合污、随波逐流的中国人，腰杆挺得笔直，向一个没名没姓的乱世，坚毅决绝，大声说不的人。
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