何为仁？

仁，就代表立己达人。立己达人，就代表儒家。可见，仁心是多么的重要。但是我们会发现，那一些真正有仁心的君子都是一直在忧国忧民的。难道这就代表有仁的人就会很忧愁吗？

可以从一个例子里来了解这件事。有许多人觉得当父母死了之后，守丧三年是不太必要的，也不用因为失去父母过度伤心。在手上时不用只吃一盘菜，不用穿的非常朴素，用的非常的少，过得很贫穷。

孔子说出了他对这样看法的不认可，他认为在守孝时，我们就应该忧愁痛苦。

但是为什么呢？为什么当我们原本可以没心没肺的快乐？像一头猪一样，生活的时候却非得忧愁痛苦呢？

因为我们生的时候就应该忧患，死的时候才应该安乐。在守孝这件事上，我们忧愁是因为我们有感恩之心，我们真心的爱着我们的爸爸和妈妈，他们的离去，虽然我们再想开心，也不会开心，何必我们是有人心的人，我们知道要有感恩之心，哪怕内心再想荣华富贵，再想马上创业，都会慢下来，陪着父母度过最后的三年。

那么我们的感恩之心又是从哪里来的呢？

在动物界中是没有孝这一类说法的。全部都是动物，妈妈会尽量保护动物孩子，因为只有这样才能活下来，但是呢，在人类中就不是这个样子了。父母对你好，不只是给你吃穿，还会给你引导。而孩子们也会为这一些举动所打动，就形成了感恩之心，也叫孝。我们之所以被父母所打动，是因为我们有一颗敏感的心，如果我们看不到周围发生的事情，那么那就代表我们没有一个敏感的心，那我们怎么才可以有感恩之心？怎么才会有忧虑之心？怎么会有仁呢？

当然，人也不只是在家庭层面的。在古代中，有许多的诗人，他们是忧国忧民的，因为国家要面临的灭亡与昏君的影响，这些诗人会每天忧虑忧虑世间大事。

这从外在看是一种非常长远的目光。孔子曾经说，关于外推，只有可以立即时才可以外推，从家开始，再到国家，再到世界。而你因为这些事而担忧，一定是因为你在努力的达人，这就代表你已经在实现自己的仁心之路了。

再看回我自己，我认为在读到了这一些名言时，我觉得自己的目光实在是太短浅了。以我这种年龄不太大的人来看，我觉得最能看出我自己或者是别人的品行到底优不优良，就可以从他对事情的反应和思想上看出。也可以倒着想，就是这个人他开心是因为什么？而忧虑是因为什么？

有时候他开心是因为马上就要放假了，或者是马上就可以休息了，这是消极的。这样的人只能在本能上找到快乐。而他的忧愁呢？可能就是因为他忧愁必须得挑战自己，必须得跨出舒适区。我承认我有时候确实是这个样子的，不想再累的时候再干超越自己的事情了。其实这是最让人头疼的。如果你不挑战，你还有什么真正的快乐吗？

有时候这个人他开心是因为挑战，而他伤心是因为不可以挑战，不可以达人时。

我有时是那么的麻木，是因为我活在消极层面中，我活在那个层面，是因为我没有体会到挑战的乐趣。有乐才会有仇，所以这些圣贤们他们忧国忧民，因为父母的逝去而可以守孝三年，不吃荤菜。

这是反映出他们何等的幸福啊！