①我学佛以后的日记，大部分都是写思考和感悟，很少记叙事情。也许人的思考力就是这样长期锻炼出来的。经常进行理性思维，理性思维能力就会提高。老是叙事抒情，悟性就没法得到锻炼。
现在记忆力不好了，发生过的事情很快就忘，所以抽象思维能力大幅度提高。
要得到一些东西，就必须失去一些东西。失去和得到同时发生，也可以说“无失亦无得”。
优点都对应缺点，缺点和优点同时存在。
自卑和自信同时存在，有时认为自己自信，会忘记同时有自卑；太自卑的人，会忽视自己的自信。
之所以会接纳一个而排斥另一个，是因为我们认为两个相反的状态不会共存。其实看起来相反的东西都是同一个东西，根本不可能完全分开。
没有痛苦，我们也体会不到快乐，所以不快乐的人都是逃避痛苦的人。
没有缺点，我们的优点根本表现不出来，所以追求完美会变成平庸无趣的人。
没有自卑，自信也无处建立。消灭自卑，就是排斥自我，压抑自我，只会徒增烦恼。
所有我们认为不好的东西，其实都是生命的营养，都是最宝贵、最不可缺乏的。
②缺点并非真的是缺点，只是因为不能接纳，所以给它贴身“缺点”的标签，于是再也撕不下来了，成为终身的标志。我们就是这样自己打死自己，也经常用这种方法打死别人。
有光明必然有黑暗，偶尔表现不好，不代表这个人不好。要允许自己不好，这样的人才有韧性，经得起任何事情和环境的考验。
偶尔自卑，更善于反思，更谦虚，有什么不好？时时处处自信，恐怕也不正常，也没有必要。
自信和自卑都是比较产生的，只要有比较，就会有自卑和自信。要完全消除自卑，就必须停止比较，这是很不容易的。
③书法中的变化（奇）必须用平衡（正）来衬托，书法创作就是制造矛盾然后化解矛盾。离开平衡不是书法，离开变化也不是书法，必须处理好平衡和变化的辩证关系。
绘画有疏密明暗，它们都是对立统一关系。疏必须靠密来衬托，密同样离不开疏。明与暗的关系一样。
懂得了这些，就懂得了生活中的一切道理。
④非常自信的人也会非常自卑。
我们认为优秀者、杰出者很厉害，羡慕他们，其实他们骨子里可能非常自卑。为了超越自卑，他们不断开发自己的能力，获得世俗的成功，以便填补内心的匮乏。
他们成功后有可能幸福，也有可能并不幸福。
就像我们自己不敢表现真实一样，别人同样不敢完全真实，因为很少有人可以包容真实。
我们都希望真实，同时又害怕真实。
⑤如果我们可以完全接纳自己，就可以接纳任何人。如果我们可以非常快乐地独处，就可以适应任何环境和人群。
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