01
选择写作的人，往往有着两种倾向：
一种是为了抗争生活，他们不想放弃生活，当他们在人间所受的种种苦乐得以在自己的笔端宣泄后，就找到了自己。他们会自然的写作，情感自然的流露，进而把对生活的看法或抱有的一种态度、感情通过写作的方式激发出来。这种写作是很浅显的，在此，激起他们写作欲望的更多的是一种为了抵抗生活而被动接受的心里信号。从某种程度看，他们是被生活绑架为写作者的。
而另一种人是为了发现自己的内心世界，他们从一开始就没有被生活所绑架，这种类型的写作者不会为了读者而屈从自己，他们喜欢与自己的心灵展开对话。之后，在对社会有了越来越多的认识和了解后，他们的这种精神交流的对话就是趋于严肃和理智，此时，一种内在的冲突或冲动就会莫名的支配起他们写作的欲望，而冲突或冲动跟他们所处的外界联系紧密，仿佛一个神经一样牵动着他们内在的神经，而决定这个神经能朝向何方的是他们所培养出来的内在心灵结构。
总之，无论哪种写作，我们都可以从中看出，人的心灵除了具有很强的感知能力外，还具有很强的理性逻辑能力。前者帮助我们更好的走进世界，融入世界，而后者可以更好的帮助我们看清这个世界，以便别靠的太近，保持一定的距离。
02
一个人，只拥有现实世界是不够的，还得拥有另外一个理想世界。
——史铁生
在哲学诗画看，在现代社会，一个想要健全而独立地存活于世，是需要有三个世界做支撑：
一个是现实世界，这个自从我们一出生，就要面对，因为无论你如何发展，现实总是在哪，或制约我们，令我们痛苦无奈，或激励我们，让我们更加勇敢的前行。这个世界一直那样，我们不必多说。
一个是理想世界，鉴于残酷而冷漠的现实世界以及我们的人生永远不会完善或完美到什么都不用干的地步，所以理想也是有着永恒存在必要的。我们必须要有理想，或者必须建立和渴望一个理想世界，如果没有这些，我们人类可能会在某一天疯掉。因为现实世界无法满足人的心灵，而只有理想才能让我们走的更远。通过理想，我们可以实现各自人生的种种价值，但是这个世界并不是指那个在现实生活中人人都可以言说的甚至带有着公共幸福性质的天堂，它是属于个人的，是属于个体的，随每个人的心灵归宿和目标的不同而不同。这样的世界并无虚无缥缈，很多伟大的先见之明者始终都坚信，通过人类的努力和不懈的坚持，我们每一个人都可能或多或少的实现自己的一部分理想。
正是有了理想世界，现实世界才会变得更好。
最好一个世界是宗教世界或信仰世界，黑格尔说，这个世界是由一种绝对精神在实行着对我们的绝对统治和引领。其实在哲学诗画看来，他所说的绝对精神是一种更类似于宗教世界的东西。人的精神开始的很早，但宗教世界在时间次序上往往会晚于前两个世界，一般都在成年甚至中老年之后开始出现，就像孔子的四十而不惑一样，在这个阶段，我们对世界的认识会随着人生阅历和情感的累计而变得更加丰富。所谓世事流转，沧海桑田。所谓物是人非事事休，欲语泪先流，正是人心成熟之表现。但无论早还是晚，宗教世界或信仰世界都是我们的生活所不可或缺的，因为这关系到人们的信仰和精神寄托，关系到人类最终的灵魂归宿。当我们追本溯源，我们会发现，自从人类有了思维之后，这个世界就一直伴随着思维的发展而客观地存着和发展着，只要我们稍加思考就明白，为何各个社会要素在发展了数千年后，尽管这期间发生了很多政治更迭或朝代更换的事情，新旧事物也是此起彼伏，但掌控着人类精神和信仰的宗教却一直没有从我们人类的生活中消失，在某个时期，甚至会出现快速壮大之趋势。要想说清楚这其中的原因，单单借助历史或哲学或任何一种单一的学科理论是无法完成的。
以上三个世界，我们每个人都活在其中，只有真诚的面对了，我们才能找到属于自己的道路。
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