《生死场》是民国时期著名女作家萧红的代表作之一，它的发表得到了鲁迅先生的大力支持，这本书使得她成为民国文坛上炙手可热的人物。但是后人对萧红的评价却褒贬不一，很大程度上是因为她的感情生活过于精彩，她经历了与未婚夫汪恩甲的解除婚约又同居、被抛弃后与萧军相恋，后又因为渴望平静的生活而与端木蕻良结婚，但遗憾的是，这三段感情生活过程都很精彩，但结局却非常人理解的幸福。
萧红认为作家的首要任务是“对着人类的愚昧”，因此，她的小说没有对宏大的家国情怀进行详细的描写，而是偏爱与对底层群众的被压迫生活进行描写，来刻画出这个时代下人们的悲欢离合，将底层劳苦群众的日常生动的展现在我们面前。
《生死场》是一篇中篇小说，共有十七章，通过不同章节描述分别描述了一个村庄中几个家庭支离破碎的生活。为什么没有使用悲欢离合这个词呢？因为整篇文章读下来，我没有看见一件能够使我“欢”的事情。文中的二里半、王婆、老赵三、月英、金枝这些男男女女老老少少的经历，使我瞬间想起了另外一部不敢轻易看二遍的大作《活着》，当然，萧红的《生死场》里面的描述还没有《活着》里的深刻，但也不能否认其给我带来的震撼。
书中有一句著名的话“在乡村，人和动物一样忙着生，忙着死……”其中给我感触最深的人物是金枝。金枝的一出场就是和村里的成业在偷食禁果，未婚的双方对着未来都有者美好的期望，但是，放纵的后果显现后，真正面貌也都显现出来了。金枝因为怀孕嫁给成业后，不知为什么，曾经美好的双方不可避免的也成为村中其他夫妇的相处模式，开始了互相抱怨与咒骂，曾经的过往好像不曾存在过一样。经历了孩子与丈夫的死亡、日军的侵略使得金枝无路可走而进城谋生计，找到一个缝补衣服被子的活计后，本以为生活会向前走，辛酸过程能得到点甜蜜，但是天不遂人愿，一次外出缝被子的过程中，男主顾以一块钱为代价强奸了金枝。在兵荒马乱的年代，好像也只能继续活着，金枝继续毫无波澜的活着。
我原以为，人生就是有悲伤有欢乐，一切都是衡平的，痛苦过后，多多少少或有快乐出现，但好像真的有那么一些人的人生，貌似只有痛苦、挫折与无奈。不知是什么原因，美好一词从来不属于他们，再加上我们大多数都是普通人，以一个普通人的视角，过上这悲惨的一生，作为旁观者的我内心都很愤恨与不甘，我想不通为什么。
为什么呢？
人和动物只能一样忙着生，忙着死吗？
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