成都的晚餐

今天在成都，约了多年的老朋友一起吃饭.

我对这个朋友是非常尊敬的，在某种程度来说，我把他即当作好兄弟，也当作好老师，后者所占的成分更大.虽然久未谋面，但是因为一些业务上的往来，话题交集就多了起来.

愉快的晚宴在推杯换盏中结束，约好了下次再见面的时间，彼此道别互道珍重.

今晚的晚餐，吃的是分外汗颜，但是收获颇丰.

那是因为两件事，

第一，我答应他的事没有办到，而且没有提前和他沟通，把他的计划打乱了，也让他很狼狈. 我一再抱歉，他回答我说：“一定会给好朋友一次犯错的机会，因为谁都有无耐的时候.”

第二，他提到，我过节给客户送的小礼物，送的不对，没有站在客户的角度思考这件事.钱没少花，效果却没有达到.

现实生活中，很少有人愿意指出你的缺点，好朋友却是例外，我非常珍重. 他提的建议，我在心里是非常认同的，自己又有进步的机会了，感谢这位良师益友.

再说说其它感想吧！

最近学到一个标准，可以用来审视自己今晚的谈话：

1 在每一次谈话中，我倾听别人说话的时间是否占到50%以上？

2 我和别人说的每一句话，是不是在听懂别人意图的基础之上？

3 我和别人说的每一句话，是为了提供真实价值还是为了表现自己的聪明才智？

4 我有没有用打断、嘲讽、反问的方式和他人对话？

5 我是不是越过了边界，对我不懂，或者并不关心的事情发表了看法？

6 我在每一句话出口之前，是否先想过一遍，说出来会不会后悔？

7 我此刻的状态究竟是单纯地感知，还是想要表达自己的某种欲望？

8 我此刻是否想从别人那里得到什么？

9 此刻别人眼里的我可能是什么样子？

在这所有九条方法里，我个人觉得第九条尤为重要。这是因为我们并非天然地成为我们自己，那个所谓的“自我”其实是在人群中慢慢形成的，他人对自己的观感和期待塑造了自我。也许是父母的期许，也许是老师的肯定，又或者是朋友的赞美，让我们努力发展自我受到肯定的那一面。同样的，也正因为他们的否定、排斥和批评，让我们竭力控制自我受到否定的那一面。于是，自我才可能在人群之中找到合适的容身之地。

今晚的谈话即是如此，朋友的建议，让我可以控制自我受到否定的一面，在人群中找到合适的容身之地.

其实，我们每一个人生下来就像是一个圆，彼此拿着刀子在对方身上砍出一些缺口，最后我们都变成了齿轮，也正因为我们都是齿轮，才有相对合适的位置，并且彼此紧紧啮合在一起共同转动，于是社会就可以正常运转。

因此，最重要的自省方式其实就是随时思考此刻别人眼中的自己，切换到他人的视角进行自我观察。朋友今晚的建议也提到了.

这种观察方式甚至要比他人真正的视角还要严厉，因为他人并不能如同自己一般清晰地认识自我，知道自我的所有掩饰、伪装与小花招。如果能够持有这种诚恳的态度，那么就不容易沾沾自喜，或者像我一样自我感觉良好，觉得一切平顺，无需关注自己究竟是什么模样。

最后，自省是一件每天都需要进行，终生都不可以懈怠的事。因为就我的经验而言，一段时间之后只要稍不注意，人就又会回到老路上去，自我又开始泛滥成灾。于是，在他人眼中的自己就在可爱和可憎之间坐过山车。如果可能的话，尽量让自我的轨道平滑一些，免得让人心惊肉跳，觉得无论远近都难以把握。