人自从退却皮毛，从原有的树上爬到划时代的地上走，悲观主义的基因就像种子嵌入泥土，深植于人的意识，并随着人的进化而生根发芽。人在树上无忧无虑的做猴子时，肚子饿了伸手一摘就有吃的。而双脚站立，在地面上行走时，人困顿的在茫茫四野中艰难爬涉，在恐惧中追寻能勉强填饱肚子的下一顿晚饭。在这种不确定性的煎熬中，人练就了悲观的本能，然后悲观进一步凝结成深沉的焦虑，使其像火一样灼烧人敏感脆弱的神经。
其实焦虑是一种好情绪。它比任何励志鸡汤都有效，它总是神不知鬼不觉的突然降临到你身上，像魔鬼一样在你耳边低语。于是你中了诅咒，你的胃开始抽搐，呼吸开始急促，情绪开始失控，理智开始破碎，你迫切的想要做些什么去破除焦虑带来的四面楚歌悲戚感。
因为焦虑，人才衍生出坚定的行动。人类出于对雨季的焦虑，所以才发明了第一把雨伞，才有了下拉刷新功能，出现了永不停止更新的朋友圈。焦虑如泛滥的洪水，将每个人裹挟其中，于是人的情绪总有某种挥之不去的粘稠，泥泞，那感觉就像被水喷湿的棉被。有本有意思的书叫《给孩子讲量子力学》，即使你是成年人也值得读一读，它会改变你对世界的认知。
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我们的世界是概率分布在一瞬间倾洒而下的结果。世界瞬息万变，永恒的概念着实是一个笑话，所谓的‘实体’说法更是不合时宜。一个笃信天圆地方的孩子，他对世界的认知会被现实无情的击溃，他不得不踉踉跄跄的接受，世界根本没有确定和永恒这种说法，变化才是世界的主旋律。于是面对模糊不清的未来，面对混沌激荡的不可知，面对剧烈得无法捉摸的变化，悲观的本性才不会凝聚出惨淡的愁云，内心才能更少波澜，更能平和的接受不确定性。
我喜欢跑步，我的步伐比谁都多，这意味着我的焦虑比他人更厚重。行动是缓解焦虑的特效药，我知道迈出步伐前的世界和迈出步伐后的世界已经不一样了，但我能确定，我一直在跑，这股确定，让我内心感到无比安宁。没人愿意品味焦虑的苦涩，尽管悲观和焦虑无法褪去其令人反感的灰暗色调，在它们残酷的面庞背后其实透露出部分真理，你还有值得守护的价值，你还有害怕失去的拥有，你还有对未来的期盼，只有一穷二白并对未来心如死灰之人才不会有悲观和焦虑。
对于一无所有的人来说，除了得到就只有得到，他没什么好害怕的。而真正的焦虑一定是你拥有一点什么有价值的东西之后才引发的。例如有了相爱的伴侣，却担忧其离去；有了可爱的孩子，却担忧其成长；有了良好的平台却担忧其稳固；有了丰厚的收入却担忧其持久。所以我们不在这里悲观，就会在那里焦虑，原因在于我们在哪里多多少少都有些值得牵挂的东西。
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无论是要维系曾经拥有，还是要创造未来期盼，人都不得不投入大量的行动。而行动与现实产生摩擦，由此又产生新的焦虑。人是一种奇怪的动物，喜欢从一个极端摆向另一个极端，人既会悲观消极，又会过度自信，所以孔夫子才不愿其烦的倡导‘中庸之道’，人很多悲观焦虑正是在行动中过分自信，由现实与想象间的巨大差距导致的。
人过高的估计自己的能力，在现实生活中又无法兑现，于是悲观焦虑油然而生。有这么一个例子，美国亚利桑那州立大学心理系教授道格拉斯.肯里克讲过这么一个故事。他刚上大学时，发现校园里的女生美丽动人，再加上年轻人着装大胆奔放，他简直就像看到一大群在海边沙滩上沐浴阳光的泳装美女。但他的室友大卫却说，学校里的女生都是恐龙，这让肯里克大惑不解。后来他到大卫的宿舍玩才明白，大卫在宿舍中贴满了《花花公子》封面美女的巨幅彩照，那些不仅是万里挑一的美女，而且拍照的摄影师通过各种心机，设计各种诱人姿势，排除一大堆照片后，才海底捞针似的挑出几张作为封面，大卫的失望来源于幻想和现实的反差。
在现实生活中，我们很多时候内心会对自己做虚妄的高估。很多女生喜欢用各种美颜加PS为自己妆点出美得失真的照片，做多了后渐渐迷糊现实与虚拟，还真以为自己就是PS照片中的大美女，加上沉浸在韩国长腿欧巴，霸道总裁的言情剧里，把剧本当生活。当以这种虚幻的妄念审视真实的生活时，必然会感受巨大的落差和不适应，于是悲呼“男人没一个好东西”，对真实的现实爱情充满了失落感。
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不仅是女人喜欢用美图秀秀，男人的内心更有抹不去的‘美图秀秀’。‘自大’始终是男人的通病，即使只要低头一看就能发现自己多么’渺小’，但男人对此却绝不承认，就像很多男司机总以为自己是舒马赫。我也曾深深的吃过自大的亏，我做内容创业，开始以为自己的课程一定会受到用户的追捧，在课程设计中急于求成，还没录制课程时就自以为用户一定会喜欢，于是在课程设计还处于半拉子时就开卖，而且还贴出199的高价，自以为用户会趋之若鹜。冰冷的现实很快就甩我几巴掌，课程挂在网上根本无人问津，门庭冷落到连只苍蝇都不愿意飞过来，于是心情忧郁，觉得’整个人都不好了‘。好在我还有点自知之明，赶紧把价格改成一元，并踏踏实实的去做课程设计，经过一番艰苦的折腾，这才慢慢的赢得一些客户的光顾。
当人越来越成熟，眼界越来越宽阔时，就越知道自己的能力局限。这时人就越谦逊，越有敬畏之心，就不会再怀有不切实际的奢望，这时人才会变得豁达起来，反而对未来，对社会不再那么悲观。一个乐观的人才会相信未来会是风调雨顺，由此他才不会把有限的种子吃到肚子里，而是把它们种入土中，并期待未来的丰收。而事实证明，我们的生活不但比过去更好，而且随着时间的推移也会变得越来越好，这个精彩的时代值得我们全情投入。
即使再肥沃的土壤，不播种也没收获，同样即使时代再开明，不努力，一样没成就。所以我提倡做一个消极的乐观主义者，所谓’乐观‘就是坚信在这个美好的时代，我们的努力会大概率的得到良好的回报，所谓’消极‘是指怀着谨慎的姿态，不骄不躁，一点一滴的去积累，绝不指望毕其功于一役。’消极‘就是要看到，在无现长的时间里，变是常态，不变是非常态，在有限的时间里不变和渐变是常态，巨变是非常态。于是’消极‘和’乐观‘为一体两面，我们看低一两年内的收益，但看高五六年后的成长。乐观让我们相信种下的种子能长成’参天大树‘，’消极‘的心态提醒我们，唯有细心呵护，种苗才能茁壮成长。
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消极的乐观主义者是个独特的两面派。在精神层面他坚信自己终将得到理想的结果，但在现实层面确相当谨慎，因为他觉得变数过多，因此必须未雨绸缪，为了应对各种意外就必须做好“深挖洞，广积粮”，做好力量上的提升或资源上的积累。孙子兵法在《势篇》中提到：凡战者，以正合，以奇胜。这里的“奇”读"ji"，也就是“奇数”的奇，意思是多的意思。而厚黑学看多的人总以为“奇”是阴谋诡计，歪门邪道的意思。这句话的本义是：作战要在正面把兵排列好，阵型整齐，合乎法则，此为“正”，如果相比于对手，你有多余的兵力，这样你就能赢，此为“奇”。
我们对“以少胜多，出奇制胜”的战役总是记忆尤深。例如三国演义里的官渡之战，赤壁之战等，只有稀少的东西能够吸引人的注意力，这些战役之所以突显就因为它们实在太少。人类有史以来打过几百万场战役，以少胜多出奇制胜的屈指可数，战争的胜败就取决于双方实力的强弱。拿破仑在他最辉煌的奥斯特里茨战役中，靠的就是兵力多而取胜。当时拿破仑对阵俄奥联军，由于双方兵力不相上下，因此双方陷入胶着状态，谁也压制不了对方。此时拿破仑发现手下贝尔纳多特还握有一支完整军队，而对方军队已经全部投入争斗再也没有多余的力量，于是这支多余军队让胜利的天平向拿破仑倾斜。
这个例子表明，绝大多数名垂千史的事业，靠的是强大的力量而不是走偏门抄近道的“奇谋诡计”。为人处世成功的第一要素是走正道，不要老想着兵出险招，特别是在未来非常光明的时候。乐观的人相信积累的力量，一点一滴的培养自己的能力和资源，他们相信自己的投入和积累能等到花开果落的时刻。而悲观的人觉得差距太远，一步一步走肯定来不及，于是费劲心机抄近道，想一口吃成胖子，却意外的把自己给噎死。
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很多人乐忠于“弯道超车”，殊不知这种情况下总是车毁人亡。在F1方程式比赛中，超车很少出现在弯道，弯道超车技术难度大，风险系数高，实在得不偿失，因此超车都在直道，只要车的性能好，车手技术好，在直道上踩一脚油门就过去了。再看中国经济超越德国日本，哪来什么“奇谋妙计”，不就是改革开放三十年，每个中国人日以夜继的努力工作，各项工业指标稳步上升，埋头专研科技，老老实实的做实验搞生产。而欧洲和日本大部分人在享清福，想少做事情多拿钱，他们躺下不动，我们进步直追，中国经济的超越靠的是一步一步的赶上去的，哪来什么“弯道超车”。
当我们乐观的认定一个光明的未来，堂堂正正的打正规战，能力不行就提升能力，再尽可能的应用互联网等新工具的辅助，成功就是大概率事件。年轻时好好读书，毕业后努力工作，有钱就理性投资，不懒惰，不懈怠，致力于不断的学习提高，当能力提升后，让自己步入高价值行业，获取丰厚的物质回报是完全可能的。“出奇制胜”更多是一种臆想，有阳光道你不走，偏要绕道独木桥，因此而走不稳落水里淹死是大概率事件。
乐观主义者有耐心，悲观主义者有焦躁。在无限长的时间里，变是常态，不变是非常态。但在有限的时间里，不变和渐变是常态，巨变是非常态。乐观主义者付诸努力后，虽然在短时间里看不到大效果，他也能平和的接受。而悲观主义者刚把种子买入土里就急不可耐的抱怨为何不马上开花结果。世界的运转逃脱不了惯性，它的变化是逐渐的，理解这一点，做事就晓得积累效应，就不会狗熊掰棒子，一件事情没做好就想着变，以为变了后馅饼就会从天上掉下然后砸到自己头上，即使真是如此，没有积累的人，只会被掉下的馅饼砸晕，根本没有能力接住。就像鲁迅笔下的阿Q,整天神神叨叨不务正业，看到有人闹革命，便以为自己时来运转，岂不知自己恰恰在革命中掉了脑袋。
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实力派获胜是常态，机会主义者获胜是非常态。试想想巴西和中国踢足球，谁会赢？在任何比赛里，通常是实力更强的一方获胜，爆冷门相当少。中国与巴西对战，实力差距太大，中国能用什么”奇谋诡计“取胜呢。了解社会，了解未来，相信未来有的是机会，所以最好的策略是静下心来，做一个实力派，如此成功的几率要大很多。
新时代的制胜之道不难，做一个乐观派，规规矩矩的积攒实力，不走无谓弯路，临渊羡鱼，不如退而结网。
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