这几天发生的武汉杀人事件想必大家都很清楚:22岁青年胡某和面馆老板姚某发生冲突,最后老板身首异处,胡某也将面临法律的制裁。
舆论大都倾向于
“店老板活该,谁让他不好好说话。"
“你看,学会管理情绪是一件多么重要的事啊!”
对死者生命逝去的惋惜、花季年龄却要面临牢狱之灾的叹惋却占了下风。
是不是觉得有些奇怪,有些不和常理?
其实,身边的异常往往不是行为本身,而是我们怎样解读。“你吃得起就吃,吃不起就滚”,因为这句话,胡某被激怒,才发生后面的悲剧。我们或多或少都会觉得,店老板就是嘴贱,几句话就能说清楚的事情为何不能心平气静和地解释;我们也会觉得食客如果不要那么激动,能管理好自己的愤怒情绪也不至于毁了两个人甚至两个家庭的幸福。也因此,对生命、对人生的叹惋相较而言就显得微弱。
类似的,还有之前的宁波老虎吃人事件,舆论大都倾向于
“不守规则的一方失去了生命,真正守规则的老虎却也付出了代价。”
“自由是相对的,规则之内才有自由,抱着侥幸的心理跳出规则的约束,必将付出代价。”
整件事情,我们大都在谴责人的行为的同时为老虎抱不平,却很少有人在评论中说动物园管理缺失、制度不完善等。只因为我们对事情的解读更侧重某一方面。
祖冲之将圆周率精确到小数点后7位,是魏晋南北朝时期的数学家,这是众所周知的事情。
然而某天,男神说:祖冲之在那个时代就是非主流,就好比现在许多人都在考大学,有人却在玩游戏、干别的,祖冲之在人们考取功名利禄之时拿起绳子搞研究,在当时简直就是异类。
然而今天,我们都说他做出了巨大的贡献,一方面,这与我们怎样解读有关;另一方面,他确实有所成就。
家长们凑在一起总爱谈论孩子,类似的:
“xx的孩子学习真刻苦,考上了xx大学。”
“xx的孩子落榜了,现在养鸡呢,养鸡能有什么前途!”
几年后,考上大学的孩子到处找工作,忙的焦头烂额,养鸡的孩子闯出自己的一片新天地,过上了衣食无忧的生活。
这时候,估计一些人会这么说:
xx大学白念了,连个工作都没有!
xx养鸡没上过大学,活的还挺好。
有没有发现,当大环境认为你该做什么的时候,你做的事情就是对的,而你做了与大环境不符合的事情,就会被打上“另类”“脑子有病”的标签。
其实,我们大可不必在乎他人的眼光。世事难料,有些言论言之尚早。想当年,大家都争着进国企,可是后来呢?想当年马云提出网上购物这个理念时,许多人认为那就是痴人说梦,可是现在呢?
也许你会说“可我就是在意他人的眼光啊,活在世俗中就不得不在意别人的看法”。
我想说的是,在意他人的看法,与大众保持一致,你可以过的不赖;你也可以与众不同,但你得有两把刷子,有足以让别人对你转变态度的能力。
你成天打游戏,最后没有成为职业赛手,也没有开发出自己的游戏,还自以为与众不同,甚至怨别人势力,不是很可笑么?
许多事情在于我们怎样解读,还得看你做了什么。
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