关于“耻”字的探究

——谨以我生涩的语言写出这篇由爱好到实地探寻再到查找资料而写出的文章。

——谨以此文献给那些爱好中华文化，爱好甲骨文，爱好青铜器，爱好考古的同仁。

关于“耻”字的探究

    中国的文字有着悠久的历史，从传说中的仓颉造字，到二里头文化遗址中出土的陶器上的“文字”，再到河南殷墟的甲骨文，其间经历了6000年的历史沧桑，是用语言难以表述的。文字的产生促进了人类信息的传递，标志着人类文明的诞生。

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    文字是人们记录语言的一种符号。他虽没有语言的历史悠久，但也有了数千年的历史。人类社会有了文字，语言就突破了时间和空间上的限制，流传到远方，保存给后代，扩大了自己的交际功能。

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      文字承载着人类的智慧，记录着历史的过往。我们的国家有着上下5000年的文化底蕴，老祖宗留给我们许多美丽而高贵的东西。我们后人就要去靠近他，触摸他，进而才能了解他。

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  前面讲到文字有一个功能，就是把历史信息保存下来，留给后代。那么且来看看这些保存下来的东西吧！

关于“耻”字的探究

      大家耳熟能详的一个字“耻”。随口就可以说出有几个成语，不耻下问，恬不知耻，引以为耻，奇耻大辱等等许多。下面就来给大家解读一下这个“耻”字的由来。

关于“耻”字的探究

      “耻”字有耳，难道“耻”和耳有关?

      “咬文嚼字”中就详尽的记录了“耻”字的由来。

关于“耻”字的探究

        首先，在古代的刑罚中，“耻”，辱也。让某人受到羞辱叫耻。 耻辱的事情很多，但在古人眼里，受到刑罚却是一种巨大的耻辱。

    古代刑罚虽多，但耳朵受刑的却只是在古代军礼中才有。《司马法》:小罪聅，中罪刖，大罪刭。“聅”就是以箭贯耳示众。

      战国时楚国大夫子玉治军:“一日贯三人耳”，军威严整。受到这种军礼的影响，后代也有用箭贯耳的刑罚来羞辱他人的事例。

    东汉游侠原涉，有一次他的仆人杀人逃走了，新来的县令尹公要拿他这位名人立威，要杀他抵罪。有许多豪杰来为原涉求情。他们让原涉肉坦自缚，以箭贯耳，谒廷门谢罪，大大的让尹公威风了一回。可原涉却受到了很大的羞辱。所以他日后让宾客杀了尹公报仇。

      为什么耳朵受刑会给人带来这么大的羞辱呢？因为耳朵在军礼中象征头颅，生命和灵魂。耳朵是人体血液最鲜活的地方，又被认为是智慧的源泉。

    其次，也用于战争之中。在中国国家博物馆中有一件青铜器名叫“虢季子白”青铜盘。此器上有铭文8行，共111个字。记叙的是，虢季子白这个人帅军在洛水之北与玁狁(xian yun)作战，斩敌首500，俘虏50人，战后献馘（guo）,馘＝聝。周宣王飨虢季子白。并赏赐马车，弓矢，斧钺，以资勉励。此处“献馘”就等于“献聝”，古代战争中割取敌人的左耳。以计数献功。也指割下左耳。

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      “耻”字从耳，正是古代军礼“聅”刑和战争中“聝”在人们意识中的反映。

        由此，也反映了古人对耳朵的文化意识。耳即头颅，即灵魂。

      欢迎大家探寻甲骨文，探寻青铜器，读懂上面的铭文。追寻中华文明之根!

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