手中无剑心中有剑

作者: 厚远堂唐克铭 | 来源:发表于2019-01-30 07:20 被阅读61次
    手中无剑心中有剑

    (《胜算》读后感3-1-2)

    夭地法则之四:放松定律就是不管想达成什么目标,完成什么事,都要以放松的心态去做事。为什么呢?人只有在放松、无欲无求的状态下做事情,才会达到最佳的效果。不管目标有多远,成功都要远,一定不要急躁,不要总想目标什么时候才能实现,成功时候什么时候才能到来。只管将目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等东西上。连后放松心态,精进努力做你该做的事,那么你的追求、你的理想会在你不经意的时刻悄悄出现在你的面前,相反你总是急躁、总是冒进,那么你的成功和理想生活也许永远不会到来。

    如果用佛经的话来说,就是应无所往而生其心。在改命奇书《了凡四训》上袁了凡也是达到了无念无想的地步,才能改命成功。无念无想,看似高深,不过用现在的话来说,不就是放松吗?

    习练太极拳,最难的就一个字——松,只有心理上放松,肢体上才能放松,只有在放松练习,才能得到太极真意;松也不是软也不是懈,是有目的的松,无目标的松叫懈。时刻处于有意无意当中,意太重是病,无意念也是病。

    是否放松的几个层次:

    手中有剑,心中无剑,表面努力,但未上心,做事无头绪;

    手中有剑,心中有剑,做事时刻记着目标、结果,反而行事拘紧,忽视了过程,结果只能背道而驰;

    手中无剑,心中有剑,关注细节做过程,内心记着目标方向,做事不直接要结果,但都能有计划的向既定目标行进,这就是放松的境界;

    手中无剑,心中无剑,大道至简,无牵无挂,一切看似毫无章法,但每个小结果都为大目标服务,一切都按天地法则运行。

    这里再借用首诗来理解真的放松还是假的放松:

    身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。———假的放松;

    菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。———真的放松;

    放松,道理很高深,不过要做起来却很难,既要认定目标、认准目标,又要不去想着目标,只管埋头去努力,仔细一想的话就是和吃饭差不多,不要去追求饱,将心思用在品味吃饭的过程中,不知不觉就饱了。

    放松定律,就是告诉我们,要牢记目标方向,但不拘于每天得失,最终可以达成目标。

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