青华上帝：学道之士，以能忍为本——道德真源

来源：道德真源《圣贤法语》栏目931篇

摘自：《唱道真言》

制作：东方阳熹

青华上帝

      学道之士，以能忍为本（忍侮辱、忍情爱、忍嗜欲、忍寂寞等等）。喜怒哀惧（自己所贪著的、喜好的、厌恶的、悲伤的、担忧的、恐惧的种种事物），非吾心之所有（原本就不存在），一切扫除，何等快乐！

　　虽然，忍之一字，难言之矣，非大勇其孰能之？非浩然之气塞乎天地之间者，其孰能之？子既有志斯道，当以大勇自期，浩然之气自负，姜桂为心（“姜桂”乃温热之药，在此比喻热心肠、善心），冰铁为骨（喻铮铮铁骨，不为名利财色屈膝折腰），真金遇火，越见光华（意思是说，越遭受魔难和挫折，越显露出学道者的本色）。至于禅宗了当，证明心地，既悟之后，须以静力待之（既悟之后，不知静以安心，仍向心外找法以求神通、智慧、解脱者，虽得必失）。

　　注：括号内为东方阳熹的注释。

愿您福慧具足，吉祥如意！

《金刚经》全文虽重在破相、破法，以使佛弟子复归于无形无相之清净法身，自性自见，自成佛道，然全经的核心却重在忍辱二字。学佛者不能忍辱，即是人我分别，即是著相，即是迷心，破相又从何谈起？——东方阳熹