龙场悟道

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王阳明从南京出发，经过江西、湖南、跋山涉水，历经千辛万苦，终于来到了贵州东部，进入贵州地界之后，继续往目的地行进，也越能感觉到当地的荒凉。公元1508年，37岁的王阳明终于到了贵州的龙场驿。

龙场驿，在现在的贵州贵阳市的西北部，明朝时期是贵州土司安贵荣管辖的区域，所谓的“驿”，相当于明代的官方招待所，我理解和现在的“驿站”差不多吧，就是给往来的人们提供住宿和休息的场所。

明代的贵州，是一个少有人烟的“老少边穷”地区，一般只有犯了大错的朝廷官员，才会被贬到这里来当官，但由于当地的环境，很多人到了这里，不久后就染病去世了。

如今的贵州，发展迅速，蒸蒸日上，有很多好玩的地方，有很多游客不远千里到贵州来旅游。这和明代是个鲜明的对比。

龙场驿周围杂草丛生，荒芜不堪，地形和气候比较复杂，杂草和丛林里还经常有体型巨大的蛇、兽出没。还有更可怕地能够夺走人生命的“瘴气”。这些对于，长期生活在江南地区的王阳明来说，都是一个巨大的挑战。

苦中作乐的王阳明，在闲暇时光中，发现了一个山洞，山洞里面云雾缭绕，有如仙境一般。这个山洞和老家的那个山洞如出一辙。这不是冥冥之中上天的安排呢？也许，在追求通往圣人的道路上，自己的功力还不够，还需要再修行一次。

王阳明，当即决定，在这里（后被称为阳明小洞天）继续修行，这是他的居所，也是他悟道成圣这地。

02

在山洞修行的时间里，王阳明给自己打造并布置了石床、石椅、石桌，灶台，石头象征着坚毅，也象征着“铁石心肠”与世隔绝。

王阳明白天在山洞里读书、写文章，晚上在山洞中睡觉、休息。没事的时候，他便在山上悠闲地散步，思考着人生的意义。这段时间，他写了很多关于这个小山洞的诗歌，他把这些诗歌命名为《始得东洞遂改为阳明小洞天》。由于环境恶劣，再加上历经磨难，他的三个仆人都生病了，他只能自己干活，给仆人们煮饭、熬药，照顾他们的饮食起居。除了要面对自然因素的不利条件，他还有一个潜在的危险，就是他的大仇人——刘瑾。得知，王阳明还活着的消息后，刘瑾时不时想派人去暗害他。已经见过许多人生死的王阳明，并没有把这些放在心上。

03

在龙场驿的三年里，太多的不平坦经历，让他的脑海中浮现一个命题——圣人处此，更有何道？假如圣人也面临着同样的环境，他们将如何去解决这个问题呢？孔子、孟子、还有传说中写出《周易》的周文王，不都是和自己遇到同样的遭遇了吗？

公元1508年的一天深夜，一声大笑破空而出，击破龙场山谷的宁静。王阳明从山洞狂奔而出，大呼：”圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。这一刻，他顿悟了，他找到了人生的真谛！这就是著名的”龙场悟道“。

他得出一个结论：圣人之道原本就存于每个人的心中，我们根本不必向外去求什么。只需要：求理于吾心”就好了，这就是所谓的圣人之道。

王阳明开启了“心即理”的心学命题，一门伟大的哲学——“心学”就此诞生。这门学问是无数豪杰的指明灯，不仅影响了明代以来的中国人，更是对日本和韩国的许多著名人物产生了重要影响。今日内容之思考：人生路上经历的磨难，是对一个人的锻炼，它能使你意志坚强，更加坚定自己去践行所思，所想。一直在想，心学和心理学，是一种什么样的关系？？？