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论语新视界045|美女启示录

论语新视界045|美女启示录

作者: 龙门村夫 | 来源:发表于2019-02-26 05:49 被阅读756次

一起来,学《论语》!

论语新视界045|美女启示录

人在婴幼儿甚至少年时期,天生质朴,纯洁无暇,一颦一笑,都那么惹人喜爱。

但是,等到一定年纪,自然的纯朴退去以后,就需要通过化妆来提升美丽程度。特别是女人。

粉底是妆容的基础。好的粉底涂在脸上显得轻柔自然,让女人显得更加美丽。

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。” (《论语·八佾》3·8)
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孔子的学生卜商(字子夏)读了《诗经》里的句子后,问孔子:“老师,《诗经》上说,你看那姑娘美巧的笑好清纯好靓丽啊!黑白分明的眼睛好可爱好清亮啊!白白脸儿上的彩绣好绚烂好美丽啊!这几句话到底是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后好画画。”

这几句诗是《诗经·卫风·硕人》里的句子,现在的《诗经》里没有最后一句,不知被谁贪污去了。

倩是姿容好、含笑、笑得好看的意思,如倩女、倩笑。盼,眼睛黑白分明,还有有风情地看的意思,如流盼。绚,有文采;绘,画;素,白底。

论语新视界045|美女启示录

其实,卜商能看懂这几句诗的意思,但他似乎觉得这几句诗应当有别的意思。于是就请教孔子,到底是说什么呢?

孔子可能不想往深里讲,怕卜商听不懂,于是随口说道,人长得好,眼睛就漂亮,笑得就好看,洁白素净的脸上没有别的颜色干扰,彩色的描绘就会漂亮。

卜商马上就联系到所学。

(子夏)曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也。始可与言诗已矣。”(《论语·八佾》3·8)

卜商说,那么我理解,一个人如果克己,再加上守礼,是不是就是仁了,就更加完美了呢?

起,启发的意思,但这里不是给孔子启发,而是自我启发、有收获、有独到见解的意思,如孔子评价颜回“退而省其私,亦足以发”。

孔子说,是啊,是啊!能把我的意思阐发出来的,是卜商啊!来,来,来!以后咱们师徒可以深入研讨《诗经》了!子夏是孔子说可以一起探讨诗的两个弟子之一。

子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理,受到孔子的称赞。孔子认为,仁是做人的基本要求,一个人如果内心成仁,则其外在表现也必然守礼,内心和外在是统一的,直至达到“随心所欲不逾矩”的境界。在《论语·八佾》第三章里,子就曾经曰过:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

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细细回想我们社会生活中的一些现象,一个人如果从小就没有良好的教育和教养(这些教育和教养,其实就是最基本的儒家仁的教育),那么,他在社会上会是怎样一种形象,他的人生又是怎样一种结果呢?

所以,多接受一些传统文化的教育,打好为人的粉底,确实是很重要的。

欢迎点击参阅《诗意春秋004|千古绝唱美人颂:巧笑倩兮,美目盼兮》

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