读波伏娃的《第二性》(1)

作者: 小河边的依依杨柳 | 来源:发表于2022-04-05 13:54 被阅读0次

1.作者简介

西蒙娜 波伏娃(1908-1986),法国20世纪重要的文学家和思想家。

1908年生于巴黎,1929年获巴黎大学哲学学位,并通过法国哲学教师资格考试。

1945年与萨特、庞蒂共同创办《现代》杂志,致力于推荐存在主义观点。

1949年出版的《第二性》,在思想界引起巨大反响,成为女性主义经典。

1954年凭借小说《名士风流》获龚古尔文学奖。

她的作品有:

《女宾》《人都是要死的》《模糊性的道德》

《独白》《告别的仪式》《第二性》等。

2.内容简介:

在书中,作者从讨论生物学、精神分析学、历史唯物主义关于女人的观点开始,随后力图从正面指出,“女性实在”是怎样形成的,为什么女人被界定为他者,按男人的观点,其后果是怎样的。

作者按女人的观点描绘她们固有的世界,这样我们才能明白,女人竭力摆脱至今给她们划定的范围,尽力参与到人类的共在中遇到怎样的问题。

波伏娃说,女人是怎样学会适应她的生存状况的,她是怎样感受的,她封闭在怎样的天地里,她被允许逃避哪些约束,这就是我极力要描绘的。

只有这样,我们才能明白,女人要继承沉重的过去的传统,尽力铸造新的未来,会面对哪些问题。

当我们使用“女人”或者“女性”这些词时,我显然没有参照任何原型和任何不变的本质,我的大部分结论都以“”教育和风俗的当下状况”为依托,这里并不是要陈述永恒真理,而是要描述每一个女人的特殊生存内在的共同实质。

作者认为,女人不是天生的,而是后天形成的。任何生理的、心理的、经济的命运都界定不了女人在社会内部具有的形象,是整个文明设计出这种介于男性和被去势之间的、被称为女性的中介产物。

有一天,女人或许可以用她的“强”去爱,而不是用她的“弱”去爱,不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定。

那时,爱情对于她和对他将一样,将变成生活的源泉,而不是致命的危险。

但在这之前,爱情以最动人的面貌,概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。

无数的爱情殉道者抗议命运的不公,因为他把荒凉的地狱当做最后的得救,提供给她们。

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