一提起河南的剧种，很多人的第一印象就是河南豫剧。
没错，经过数百年的发展，河南豫剧作为河南剧种的代表，已经走向全国各地，走进每一位老百姓的心中，成为家喻户晓的剧种之一。
河南豫剧表演
不过，你要是真觉得河南只有这一个剧种，那可就大错特错了。在河南境内，可是还有另外两大剧种，能够与豫剧平起平坐的，这三者统称为“河南三大剧种”。
|河南三大剧种
一、豫剧
豫剧，中国五大戏曲剧种之一，中国第一大地方剧种。
豫剧《花木兰》
豫剧大约产生在清代乾隆(1736-1755)年间，那时叫“河南梆子”或“河南高调”，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又曾叫“河南讴”。
“豫剧”之名，最早泛指河南各剧种，直到1947年秋，开封、兰州、西安三地报界，方以此称谓专指河南梆子。
新中国成立后，在河南梆子的基础上，经过几代老艺术家的不断改革和创新，才形成了“豫剧”这一统一的称谓。
豫剧的正式更名，标志着豫剧艺术产生了质的飞跃，也标志着一门成熟的戏曲艺术开始全面繁荣，从此豫剧才真正进入繁荣兴旺的时期。
豫剧主要分为五大流派：以开封为中心的唱法称“祥符调”；以商丘为中心的唱法称“豫东调”，又称“东路调”；以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”，又称“西府调” ；流行于豫东南的称“沙河调”，又叫“本地梆”；建国后，在对豫剧四大地域流派唱腔，进行了综合吸收和大幅改革的基础上，形成了“现代流派”，又称“现代戏流派”。
豫剧在其发展的过程中，培养了一大批艺术造诣很深的表演艺术家。如常香玉、阎立品、马金凤、牛得草、王善朴、魏云、马琳、高洁等，都以其深厚的艺术功底、精湛的表演艺术为人们所称道。近些年来，又有许多青年豫剧表演术家，像汤玉英、王清芬、王希玲、虎美玲、谷秀荣等渐渐成长起来，走向成熟。
豫剧，这个河南人引以为傲的剧种，已经创造了辉煌的过去，它也必将有着辉煌的未来。在祖国戏剧的百花园中，这朵奇葩将会开得更加鲜艳夺目。
二、曲剧
曲剧是河南省三大剧种之一，旧时也称"高台曲"或"曲子戏"，有些地区又称"南阳曲子"。
曲剧《四郎探母》
曲剧流行于河南全省及其周围邻近地区，是在当地流行的曲艺鼓子曲（洛阳曲子、南阳曲子）和踩高跷的表演形式的基础上，受到其他剧种的交叉影响发展而成的。
曲剧音乐，最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲，由其中的杂牌小调与河南的民间歌舞踩高跷相结合，于1926年经由临汝县农民组成的同乐社搬上戏剧舞台，从而正式发展为戏曲剧种。
但在上个世纪30年代前后，一般曲剧戏班还是停留在业余性质，即农忙务农、农闲从艺，一个班社也仅十余人。他们在演出时也不讲戏价，只求管吃。若收到馈赠钱物，则全班社平均分配。
到抗日战争时期，曲剧得以迅速发展，遍及了河南全省的主要县市，直至安徽省的临泉一带也都有河南"曲子戏"的演出痕迹。
抗战胜利后的1946年，民国河南省政府以曲剧"有伤风化"、"诲淫诲盗"为借口，下令取缔，禁止其演出，使得不少艺人被迫去山西、陕西、湖北、四川等地演唱谋生。直到新中国成立后，曲剧才得到了恢复和发展。
三、越调
河南越调，主要流行于河南全省及湖北北部地区，为河南三大剧种之一。
越调《收姜维》
河南越调原称四股弦，因其主要伴奏乐器是象鼻四弦而得名。在清朝乾隆年间，越调已在河南南阳一带流传，至咸丰时已流传到邓县、禹州、许昌、郑州、商丘、周口一带。
因越调也是采用河南方言演唱，所以其旋律与豫剧有相通之处，也是大小嗓结合。不过，越调也有自己的演唱风格，不仅有表现民间风情的外庄戏，还有表现帝王将相的袍带戏，又称正庄戏。
外庄戏，多系活词连台本，也有许多公案戏，以小生、小丑为主角，词句通俗，多唱少白，生活气息浓厚。
正庄戏，为越调的传统剧目，其结构严整、唱词深奥，每段唱词固定，并规定有一定的曲牌和调门，道白时用卧笛伴奏，主要演历史袍带戏，多以生、净为主角。
越调自诞生地四外流传时，音随地改，形成了上路、下路、南边等地域流派。
上路越调以南阳为中心，又称豫西越调、南阳越调、大越调，是越调的母调；下路越调以许昌、漯河、周口为中心，又称小越调；南边越调以襄阳为中心，向十堰等地扩散，与南阳越调比较相似，也称其为"湖北越调"，以区别于流行于河南境内的河南越调。
|三十余个稀有剧种
河南作为戏曲第一大省，向来被人们称为“戏曲之乡”，除了豫剧、曲剧、越调这三大剧种外，在河南还有不少流传区域较窄，观众和从业人员较少的稀有剧种，他们同样承载着一个地方的文化记忆和文化基因，映射着当地的风土人情。
明清以来，在河南有据可查的曾经流行的剧种有45种之多。截至目前，河南省非物质文化遗产保护中心确定的，全省被列入省级以上非文物文化遗产代表性项目名录的剧种达到34个，其中31个属于稀有剧种。
有的是土生土长，始终守着一方水土，比如南阳宛梆、新县地灯戏;有的闯进来走出去，多地共有，比如四平调、二夹弦;有的在河南是小戏，在外地是大戏，比如汉剧。
这些剧种纵然知名度不高，但都属于河南戏曲大家族的一员，它们有许多相同或相似之处，但细细品味，又风格各异，迥然有别。
河南的地方戏剧种，有近80%产生于清代，随便拎出来一个，都有一两百年的寿命。这些稀有剧种能够在一方水土安身立命，必然都极有自己的特色，有其安身立命的绝活。只是露脸的机会比较少，知道的人也越来越少，但它们的独特魅力仍在，一旦有机会展示，仍然会给人留下深刻印象。
稀有剧种发展到今天，虽然数量仍然不少，但很多剧种的表演团体已经不多了。一个团与一个剧种的生死存亡直接挂钩的“天下第一团”约占一半，有的甚至连专业团都没有，只有业余团体的农民演员，平时务农，闲时操琴弄鼓，传承手艺。个别剧种甚至到了濒危状态。
关于这些稀有剧种的保护问题，有人认为，戏曲已经不再像从前那样火了，大剧种活得尚且艰难，小剧种或可让其自生自灭了吧？
但，正像国家提倡文化应该保持多样性一样。每一种文化都是千百年来无数前人智慧的结晶，很多大剧种也是由小到大，从稀有剧种走过来的。可能有些剧种现在萎缩了，不过这些稀有剧种当中也承载着优秀的传统文化，我们没有理由不保护它们，让它们的生命停止在我们这一代手里。
|附河南省31个稀有剧种如下：
大平调、大弦戏、四平调、二夹弦、二股弦、落腔、淮调、罗卷戏、怀梆、目连戏、柳子戏、道情戏、宛梆、皮影戏、光山花鼓戏、河阳花鼓戏、虞城花鼓戏、扁担戏、汉剧、扬高戏、木偶戏、柳琴戏、坠剧、商城花篮戏、枣梆、嗨子戏、大辫戏、四股弦、杠天神、蒲剧和地灯戏。
（全文终）
这里是偶豫，这里有河南
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