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范浚研究会第一届理事会第二次会议主持词

范浚研究会第一届理事会第二次会议主持词

作者: 陈水河 | 来源:发表于2018-06-30 11:58 被阅读92次
    会后合影

    各位领导、各位理事,各位同仁:

    下午好

    首先,大家互相认识一下,并告诉一声拿到相关《范浚集》、资料了没有?

    好,言归正传,我们开始举行下午的会议。为了弘扬中国传统文化,全面了解作为理学家、教育家范浚生平、志向、家学渊源、教育活动、生存状态,深入研究《范浚集》、范浚学术思想及其对金华学派、浙东学派的影响(学术性),对今日金华、兰溪经济社会建设的现实意义(现实性),经研究,召开此次理事会议暨学术课题布置会。

    开场白――

    在我们古代兰溪、近代兰溪,有比较完备的思想文化体系,大体有以下几个方面。

    一、宗教、哲学思想。一是儒教的承继与论述。范浚(1102~1150)的理学思想,金履祥的理学思想;二是佛教的承继与弘扬。贯休(832~931)和东皋心越(1639~1695)。东皋心越,在日本人心目中有一定地位。近来发现,还有在通化(梅江)正观寺读过书的湛然大师(711~782)。他是唐代天台宗的高僧,天台宗九祖玄,比贯休还早一百多年。

    二、文艺思想。明代胡应鳞(1551~1602)的文献学、诗学、小说与戏剧理论。清朝李渔(1661~1680)的戏曲理论等。

    三、园林建设理论。还是李渔。当然,在现代,还有一个就是建筑大师贝聿铭,祖籍兰溪人。

    所有这些,给我们留下了传统文化、思想文化学术研究的空间。也由此,可以证明,兰溪不愧为中国传统文化的新地标。也许没有他们及他们的著作,兰溪这传统文化新地标还的确无处可证,也无法可证。

    贝聿铭大师(1917~ )

    今天的理事会有这样几项议程:

    一、重温习近平总书记文艺座谈会讲话精神,重点是宣读有关弘扬传统文化的重要思想;简要宣读中宣部部长黄坤明有关传统文化的指示。

    二、介绍范浚研究会自4月22日成立以来两个月所开展的几项工作。

    三、讨论通过2018年重点学术课题和研究方向(草案)。

    四、市领导与市委宣传部领导讲话

    陈水河整理于2018.6.30上午

    注:儒学、范浚理学之间,范浚与佛家、仙家(道家)之间关系?首先要分清儒学与道学,儒教与道教之间的区别,第二要了解儒学与理学,佛学与理学之间的关系,第三要了解仙家与道家之关系,以及仙家、道教对范浚的影响。

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      网友评论

      • 陈水河:道家与道教的区别:
        道家是研究本源、规矩律与境界。
        道教是研究方术。
        道家产生于先秦时代,代表人物是老子与庄子;道教产生于汉代,代表人物张陵与张天师,斗米教。
        陈水河:@陈水河 道教创立于东汉顺帝时期,创始人为张道陵,后被尊为天师。隋唐宋元时期,道教信仰盛极一时。明清以来,逐渐衰微
      • 陈水河:“兰溪儒学”史略(程峤志)
        第一阶段:
        1. 明体达用:胡瑗和兰溪儒学的发轫
        2. 婺学开宗:范浚
        3. 事功津梁:徐畸•杜旟•应镛
        4. 紫阳嫡传:金履祥

        第二阶段:
        5. 儒林硕彦:柳贯
        6. 道学精英:吴师道

        第三阶段:

        7. 婺学复兴:章懋
        8. 阳明钜子:徐用检
      • 陈水河:范浚(1102-1150) ,字茂名(一作茂明),婺州兰溪(金华兰溪)香溪镇人,世称"香溪先生"。绍兴中,举贤良方正。以秦桧当政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷,《四库总目》传于世。
      • 陈水河:心 箴

        茫茫堪舆 俯仰无垠 人于其间 眇然有身
        是身之微 太仓稊米 参为三才 曰惟心耳
        往古来今 孰无此心 心为形役 乃禽乃兽
        惟口耳目 手足动静 投闲抵隙 为厥心病
        一心之微 众欲攻之 其与存者 呜呼几希
        君子存诚 克念克敬 天君泰然 百体从令
      • 陈水河:2018.6.30下午,范浚研究会理事会如期召开。各位理事建言献策,提出了许多好的意见与建议,并就“心箴”进行讨论。
        陈水河:@陈水河 注意文史挖掘与学术研究并重

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