纵观人类文明发展史,西方先贤站在海边仰望星空的时候,重点思考的是人与自然的关系,进而产生马克思主义和近现代自然科技文明。恒河边上的先贤仰望星空的时候,思考的是人与神的关系,进而产生佛学佛教,旨在普度众生、修享来世。两河流域的先贤仰望星空的时候,思考的是人与真主安拉的关系,进而产生伊斯兰教义,旨在无条件服从真主的召唤。东方黄河边上的先贤仰望星空的时候,主要思考的是人与人之间的关系,进而产生儒家儒学,旨在为人处世、修齐治平。
各种文明竞相发展,时至当下。
唯有科技文明可以竞胜其他文明。科技文明是造物的文明、解放人的文明,其它文明是信神、拜佛、吃人的文明。人与神的关系,请看近现代印度。人与真主的关系,请看近现代阿拉伯世界。人与人的关系,请看近现代天朝。自宋后,中华民族的主体民族汉族在做事先做人、精致的利己主义——“世事洞明皆学问,人情练达即文章”处世哲学里渐行渐远,做人越来越精,做事越来越疏。在第二个公元千年里,继“四大发明”后,中华鲜有领先世界的科技发明,在外敌入侵、需要拿出做事硬本领的时候,整个民族屡次陷入困顿。以致于宋后以汉族为主体的中原政权一再亡于、受尽屈辱于少数民族或外国侵略者,数次上演财富灰灭、尸山血海、人伦丧尽的历史惨剧!历史发展到今天,在中国当前的社会中,庸俗关系学、厚黑学还很有市场,靠拉好关系、人身依附上位的现象仍然十分普遍。以人身依附文化为核心的“七个有之”也大量存在。国家长期如此,堪忧不?
马克思主义告诉我们,人的确是“一切社会关系的总和”,但是人的社会关系中最核心的是生产关系,生产力又决定生产关系,生产工具决定生产力,而科技又是第一生产力。只有对人与物、物与物之间的关系深钻细究,才能发现科学原理、创新科技,进而改进创制生产工具,解放生产力,最终解放人与人之间的关系。人类数千年的文明发展史表明,事实上就是如此。
“人猿相揖别,只几个石头磨过”。人能思考,创新工具、劳动创造价值,才是做人的本质和初心。“一思两创”是人与动物的根本区别。思考的目的是“创新创造”,是做事。总之,做事才是做人的根本。只思不做,就会陷入儒家空谈“仁义”做人哲学的圈圈里去。思考、劳动,创新、创造就是"大道",此"道"会一生二、二生三、三生万物,衍生出无穷无尽的新事物新思想,还我们一个新地球、新人类世界。地球上所有能解放人的事物,比如:农产品、书籍、文化艺术、交通工具、交流工具、生产线、家用电器、军事武器等等,全都是人类本身发扬"一思两创"这个"道"无限衍生出来的结果!在这条"大道"上,人类是逾行逾宽,反之,不做事、不劳动,不创新、不创造就是“失道”。“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”整个社会才需要“德、仁、义、礼”这些虚伪的观念来维持,进而禁锢社会,阻碍社会发展。炎黄子孙要不忘初心,重新做人,就要把事做好。不做事、不思考不能为人。做人先做事,做好了事就做好了人。
离开了做事劳动,思考只能是凭空想象,无源之水,无本之木,无的放矢,就会陷入精于做人、疏于做事的泥坑里不能自拔,何以为人?成仁不务事,到头一场空。空谈误国,实干兴邦。整个国家民族都是如此。
300万年前,人猿相别,钻木取火、磨石成器,表明人之所以能进化成人,思考的起点就是人与自然的关系,即怎样创新工具,改造自然,通过劳动创造财富和价值,而不仅仅是就人的关系论人的关系。也就是说不改造人与自然的关系,就解放不了人与人之间的关系。“一思两创”做人重点解决了人与自然的关系。人类通过改造自然,不断造物,最终也解放了人与人之间最核心的关系——生产关系。人与人之间才能自由地“相忘于江湖”,这就是马克思主义告诉我们的真理。
人类工业革命史还告诉我们,创新创造靠儒家为“仁”处世的中庸之道是不行的。不偏不倚,上通下圆;无过不及,恰到好处;中立不依,中和万事,拿这点做人的哲学去搞科研创新和劳动创造,只能喊喊口号,结果是竹篮打水一场空。研究思考人与自然的关系,创新创造新事物必须精益求精,做到极致,穷尽一切,深钻细研,一根筋做到底,突破物理的极限,才能有划时代的科学发现、革命性的发明,才能做出极致完美的产品。稍加了解现代三次工业革命的最高结晶:高性能航空发动机、高性能芯片这两样工业信息化产品,就知道什么叫做事一定要做到极致才行。
更为重要的是,科学精神和创新创造是对人类未知领域的不断探究。有人已经做好的事、有人已经走过的路,哪怕没有人带着走,由于你已经知道有人做好了、走过了,只要不断努力,终有一天也会做好。最难的是对人类未知领域的探索,没有方向、没有指引,也没有目标。科学一旦进入无人区,最考验一个民族的思想文化和一个国家的制度。有一句话问得好,芯片做不做得出、做得好不好,还不是最难的;最难的是怎么知道人类可以运用智慧利用地球上或许还不存在的物质原料做出芯片?创造出第一块芯片的民族才是最伟大的民族,因为这个民族代表全人类开启了信息化时代的大门。盼望着在人类第三个公元千年里,中华民族能多多做出类似创制芯片这样的第一,就像一千多年前的"四大发明"一样,为人类进步作出更加伟大的贡献。
人类从农牧社会发展到第一次工业革命、第二次工业革命、第三次工业革命,现在到了马上要爆发第四次工业革命——工业4.0的边缘。很遗憾,中华民族不是前三次工业革命的倡导者和贡献者,所以,现在马上要进入第四次工业革命前夕,我们在全球科技领域更多的还处于“跟跑”阶段。对于我们这个民族来说,面对无数的人类未知领域和无人区探究的考验还远未来临,代表人类前行的开拓新领域的工作主要是以美国为首的西方发达国家在做。
2018年7月13日,中国工业和信息化部副部长、国家制造强国建设领导小组办公室主任辛国斌在“2018国家制造强国建设专家论坛”上表示“一段时期以来,国内外评价中国制造业发展成就,往往扬长避短,片面夸大成绩。”他明确指出:“中国制造业创新力不强,核心技术短缺的局面尚未根本改变。”据他介绍,2018年上半年国家工信部对全国30多家大型企业130多种关键基础材料调研结果显示,32%的关键材料在中国仍为空白,52%依赖进口,绝大多数计算机和服务器通用处理器95%的高端专用芯片,70%以上智能终端处理器以及绝大多数存储芯片依赖进口;在装备制造领域,高档数控机床、高档装备仪器、运载火箭、大飞机、航空发动机、汽车等关键件精加工生产线上逾95%制造及检测设备依赖进口。看了上述这些数据,你就会明白华为创始人任正非对“中兴”事件的评介,“我们与美国之间的差距,估计未来20-30年甚至50-60年还不能消除。但是,我们要将差距缩小到‘我们要能活下来’”是多么的清醒!中国最有创新能力的华为公司在面临高强度国际竞争时的最高纲领竟然是“能活下来”。
为何如此?自从新中国成立近70年来,我们已经追赶得够快了!新中国前三十年,中国人筚路蓝缕,自力更生,勒紧裤带,艰苦奋斗,建成了全球仅次于美国和苏联的完整的工业化体系、国民教育体系和科研体系,两弹爆响,星箭上天,核潜艇下海。接着改革开放四十年,中国GDP跃居世界第二,新“四大发明”笑傲全球,“蛟龙”入海,“天宫”升天,“神威”发力,“嫦娥”即将奔月。
根本原因是我们曾经落后得太远了,在精于做人、疏于做事的思想文化里固步自封了上千年。以儒学为主体的中华传统文化尽管曾经优秀,但终归研究的是2500年前生产力极为低下、发展十分缓慢的青铜小农业社会中人与人之间关系的人生哲学,提醒一句,当时铁制农具还没有出现。物质决定意识,社会生产实践孕育哲学文化。拿2000多年前的社会哲学来规范现代人与人之间的关系,显然犯了刻舟求剑的错误。在第二个公元千年里,中华民族的精英就已经犯了此类错误。自宋后纷纷奉行中庸之道,在玩弄人与人之间关系的那点事里无所不用其极,普遍忽视思考人与自然的关系,抛弃了造物学这个“大道”,穷尽于处世学这个“小仁”,内战内行、外战外行,造成近代以来我国的深度落后,至今我们还在不懈地追赶之中。
历史进入第三个公元千年,这个崭新的时代有属于自己时代的大问题和特殊问题,我们不能完全指望靠祖先的智慧来解决这些问题。所以,新旧儒学在现代都不可能重新成为中国社会的主导思想和文化。当代的问题,只有通过当代人自己的智慧思考和实践创造才有可能得到妥善的解决。正是在这个意义上,哲学和文化作为从最高层面总体思考人类社会历史的学问,才能成为马克思所说的“时代精神的精华”。是故真正有担当意识的每一个中国人,要做的主要不是对前人学说理论的复述或解读,而是结合现代实践,进行自己的思想理论探索。
幸好,在第四次工业革命时代,中国人掌握了马克思主义的强大思想武器。马克思主义就是倡导做事创新的哲学。无庸多言,马克思是西方先贤文化的集大成者。用中国传统中庸做人之道衡量,马克思一辈子做人很失败,一生都在走极端,是个败家子,由一个富家子弟最后混得个贫病交加,流离失所,家破人亡!现今马克思主义风行全球,不问西东。每当世界经济体系出现问题时,人们首先想到的是马克思开出的药方——马克思主义。2013年,法国经济学家托马斯•皮凯蒂撰写了《21世纪资本论》(CAPITAL in the Twenty-First Century)试图为21世纪初西方经济社会危机把脉开药,就原文沿用了当年马克思《资本论》(CAPITAL)的书名,恰恰证明了马克思主义造物做事之道的生命力和儒家中庸做人之道的遗憾。
马克思主义指出,文明和文化是人们社会实践的产物,先进文明是实事求是,创新创造,改进劳动工具,发展生产力,做事做到极致做出来的。劳动创造人、改造世界,实践出真知进而改造人本身。思考来自于劳动,四体不勤,两手不事,思无原本,理不符实。只有人人争着做事,多多研究人与物、物与物之间的关系,不断大力改进和创新工具,大幅提高改造自然的劳动生产率,生产力高度发达,创造更多的社会财富和价值,我有你有大家都有,人与人之间最核心的关系——生产关系,自然得到解放。这就是历史的辩证的唯物主义世界观。
人只有不断思考、实践,再思考、再实践,反复思考、实践,才能更加接近真理,探求真理永远在路上,愿更多的人同行。人类第四次工业革命即将来临,在人类第三个公元千年里,中华能领世界之先,为全人类的文明进步做出前所未有的贡献吗?我们都是其中一员,都将是历史的创造者和见证者。
网友评论
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怎么改?
上篇相通之处已经谈得很多了,下篇主要谈不同,谈中华文化与现代社会的不合之处。现在社会,尤其是体制内,做事的人太少,做人的人太多。堪忧!
100多年前,中国人的识字率都不到5%,何况2500多年前的先秦时代。所以,2000多年前,能总结出老子论语孟子孙子兵法等精典思想的人,确实不容易,不管人还是文字所表现出的思想的确很优秀。
现今社会是人人学习、人人可成舜尧的时代,每个都要也可以独立思考,再不必拜服于不属于自己的思想。每个人的独立强大是国家独立强大的条件!
非常期待你写篇文章阐述自己对儒家思想的看法。我的观点是儒家思想是中华民族的高度智慧结晶,在历史发展的进程中有重大贡献,而且今后仍然无法抹杀其正能量的功绩。简言之,经是好经,但曾被人念歪了,以至于当今部分人产生误解曲解。我实在是苦于没时间,真想写下长篇巨论为儒家经典正名。
君子和而不同!👍
我与你的观点有很大出入。现在是晚6点,正在加班,有空了再与你讨论,切磋,但不是撕逼。
本文能引起争论就是文章写作的目的,我们的传统思想文化到底有没有开拓创新精神?到底能不能引导我们这个民族前行,未来去开拓人类的无人区。如果不能,当前我们要做什么?本文能起到抛砖引玉的独立思考,善莫大焉!
思想文化的落后就是最深层次的落后,有些人一辈子想都没想过,他脑袋里那点做人的小聪明竟然是错的。
本篇只谈社会文化思想,不谈制度和体制。谈创新制度和体制的文章太多了,不用我写!