新旧三字经

        “人之初，性本善”。三字经，第一句；中国人，都能念。千百年来(或许没有千年，《三字经》成书在哪个时代，本可百度一查，但我说过，我本懒虫一条，手指多挪几下都嫌费了卡路里，不度娘了)，人们奉之为圭臬，成为了中华民族的精神范本。

        然而我却对《三字经》并没一丝兴趣，也许是我从小讨厌说教，或是性格叛逆，老觉得老祖宗留下的东西并不怎么够意思，所以《三字经》只会这一句，多记一句都嫌费劲。

        多年以前，广东省教育厅某些人可能是坐久了闲着没事，叫人编了一本《新三字经》，试图颠覆旧三字经，如同新中国成立要破除旧社会落后的封建思想、建立新社会先进的观念似的，大张旗鼓地宣传这书，并向全省发行推广，要求学生人手一本，还得认真看，再写读后感，仿佛这是救世圣经，读了能让我们这些祖国未来的主人翁灵魂得到拯救，思想从此变得高尚，社会从此美好和谐，可以由社会主义快步进入共产主义，实现人生和世界的大美好。

        多年以后的今天，我还记得当初我捧着这本圣经的困惑之情——是扔了好还是作草稿本的好？扔了太浪费，这可是拿钱换来的；打草稿嘛，这书的文字印得太密，没多少空白的地方下笔，一道普通的数学式子写到一半就要断了写的去路，不好处理……想来想去，决定还是拿到书柜放好，当藏书处理。但这鸡胁毕竟是占地方，最终是在某次清理家里没用的东西时扔掉了。

        也不能说这《新三字经》一点价值都没有，我记得它头一句是“人之初，如玉璞，性与情，俱可朔”，还是挺有道理的，我本不太相信“人本善”之说，但“人本恶”之说又太过极端，这《新三字经》道出人性是可朔的，要靠后天的教育引导向善，正合乎我所认为的靠谱的理念。虽说这书还有些思想价值，但它最后也没人再提起过，湮灭于浩瀚的书海之中，原因显然易见——旧的《三字经》经过历代的传承，早成经典，哪能让后世的某些不肖子孙随便就篡改掉，我们如果答应，历代老祖宗们的棺材板就压不往了！

        颠覆迷信，比如神鬼之说，可以用科学的事实来说话；但要颠覆经典的思想，尤其是道德方面的已成国粹的思想，没旷世的才华是做不到的。但是有一种思想的颠覆我们可以尝试，比如吴承恩的《西游记》是我国文化的瑰宝，我们爱看；我们同时也爱看周星驰后现代主义的经典影片《大话西游》，这种颠覆是可以让人接受的。因为《大话西游》并不是颠覆《西游记》所蕴含的思想内核，而是借《西游记》的外壳表达另一种精神世界，两者并不冲突，并无矛盾，所以吴承恩断然不会从坟里跳出来找周星驰算账的。

        籍此为《新三字经》默哀吧，毕竟，它曾给过我一点儿积极的思考和启示。