放下，需要练习

        放下，并不十分容易。它在于内心是否真的开始圆通、灵活、自在的处理生活中的事情，而不再一直执着纠缠于已经逝去的光阴和暂时不能实现的愿望。它使得心灵空间变得宽广圆融富有弹性，不因为某件事不如意就耿耿于怀，因为其实还有更有意义和趣味的事等着我们去做。放下，是心灵的一种能力和品质，不是看看禅心佛语便会轻易得到，它必须在每天的实际遭遇和烦恼困境之中不断练习。

    在整个学生生涯，倘若我能够领悟放下这门功课，我肯定会更加快乐洒脱，少了万千烦恼忧愁。我还记得，念高中的时候，橡皮擦借给同学而他没有还给我，心里居然惦记很多天。尽管我对于自己的物品非常爱惜，但是也不应该过分的在乎一些细小的东西。心爱的物品不小心丢失或者损坏，会纠结于它如何会发生。分文理科时因本部教室不够用被“发配”到一公里外环境简陋的分校而郁郁寡欢了一学期。世间有千万种不如意来令你烦恼，轻松愉快的时间似乎显得匆忙短暂、转瞬即逝。而这些烦恼，大部分并不是生老病死这些世间八苦，而是琐碎的执着和不够圆通的情绪。

      为什么遇到一些事情和烦恼心里就是想不开，看不破，过不去，放不下？内心总是压着几颗大石头？数百万年的进化史让人类的内心为了追求某些目标而进步繁荣，因此大部分时间人总是会想着那些目标，这种执着是与生俱来的进化基因和普遍现象。这一点我在儿子的行为表现上观察的非常清楚。

      儿子五岁了，他有自己的独特想法。有时一个玩具零件或者自己画的奥特曼卡片不见了，他会一直懊恼，找遍屋子还没找到就开始忧伤的哭。其实他玩具多的玩不过来，而奥特曼卡片自己还可以再画一张，根本不必过于痴迷于目前怎样把丢失的东西找回。我和他解释了很多，他不大听得进去，依旧无比悲伤。这和我小时候的心理状态很像，小学时为了得到一个小马达，大清早和老爸去集市的家电维修店里不下十次，希望师傅在拆旧家电时能够有所发现，可是每次都寻不到，我就一次次前去探寻。直到几年以后在武汉市区琳琅满目的旧货市场，一元一个，我一下子买了三个，心满意足。

      放下不仅能让生变得自在，也能在大限将近令死变得安详。当我开始深刻思考死亡这个命题，我们究竟应该以怎样的精神状态向人世告别时，会有种莫名的紧张和恐惧。从出生到死亡，人的心理一天天改变，一刻不停歇。但是这种心理状态究竟是越来越好还是越来越差了？或者它起伏波动，风平浪静和波涛汹涌周期性交错发生。面对死亡，说大话是毫无用处的，我们必须实事求是的叩问内心，是否真的能够保持乐观安宁自在的态度。人并不是在老的时候就会自然而然的乐观开朗，也不是在死的那一刻就能随时放下执着，这种能力需要在具体事情上不断体验、练习和修正。倘若一直想着某些事、一些人和诸多烦恼，心是无法宁静自由的，而最终会被这种执着的牵引力系缚而不得解脱。

      放下，需要练习。它不是让我们不去追求理想和目标，而是在追求的过程中如果遇到一些障碍和插曲，随时能够绕过他们，情绪不受太大影响而保持积极安适的状态。如果你有挣脱烦恼的渴望，那么请不要与烦恼为敌，不要一直惦记他们，维持与烦恼最好的关系就是“没有关系”。今天中午吃什么？没有关系，吃什么都好。考试成绩不如意，没有关系，尽力了就好。放下，并不是全然的不在乎，而是不过分纠结于困境之中。它不是放弃目标不断转变方向而是绕开障碍勇猛自在的前行。它用不断进步解决眼前的难题而不是驻足于此悲伤懊恼。它灵活的换种方式或者计划来处理问题而不是只此一种方法。

      将生活的责任扛起，把心里的包袱放下，赶路的旅途会轻松无比。“到处随缘延岁月，终身安分度时光”。学会放下，你和我都会变得更加悠闲快乐潇洒。