我爱看四大名著，最近看《西游记》，有了一点新感悟。
吴承恩在《西游记》开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛。
拨开神话的外衣，吴承恩留给世人的，唯有“踏平坎坷成大道”这几个字。
1，坚持。小时候看《西游》，不过是看热闹。最喜欢的角色是孙悟空，降妖除魔神通广大；最讨厌唐僧，没啥本事还挂名当师父，迂腐、糊涂、好人坏人分不清。待到年纪渐长，才意识到唐僧的难得。
取经路，其实是唐僧的坎坷和苦难。师徒4人，只有三藏法师是肉体凡胎，十万八千里的取经之路，不过是大圣一个筋斗云的功夫，他却艰苦跋涉了14年。
《西游记》原著中有一个细节，很少有人在意。当三藏法师在流沙河遇阻，见到沙悟净的时候，他脖子上挂着的并非念珠，而是9个骷髅头。用沙僧自己的话说，那是被他吞下的9位取经人的“遗物”。原来，三藏法师和沙悟净并非初遇，他们早已有过九世宿缘。
只有善于坚持的唐僧，才能取到真经！
2，善良。三打白骨精是《西游记》中最为精彩的章节之一。最初看到这一回时，我也曾不止一次地为大圣叫屈，甚至在心底不断地骂唐长老糊涂。
唐僧真的完全被白骨精的幻化之术蒙蔽了吗？其实未必。大圣第一次除妖后，那些斋饭现了原形，三藏法师的心中已然信了几分。但是以三藏法师恐伤蝼蚁命的本性，只要伤害没有加身，即便知道对方是妖，也不想伤害。所以我们可以看到，三打白骨精之后，他明知荒山野岭生人勿进，依然愿意救下红孩儿和老鼠精。
即便遇到的是一心想吃唐僧肉的妖精，把自己折磨得够呛，临了能饶也就饶了。翻过这座山，坦荡上路，不生忿恨。这就是根植于唐僧骨子里的善良！
看《西游记》，能更深刻地认识人性的恶！人们一生中难免会遇到欺骗、背叛、猜忌、敌对，但是别人的恶，不能成为自己不从善的理由。
都想吃“唐僧肉”，你有钱了，吃唐僧肉的来了，你没钱了，看笑话的来了。你进步，有人眼红，设计让你失败，你失败，又说你混不开，弃之如粪土。总之，活着不如死了。
戒不掉贪嗔痴，脱不开哀怨妒，这才是普遍的人性。《西游记》全书描写的，就是“善与恶”！
3，战胜自己。自己，是最大的敌人。“心猿意马”是《西游记》中出现频率极高的一个词。这四个字其实代表的就是唐僧的私心杂念。唐僧战胜了自己的私心杂念。
首先是财富面前忍得住，取经路上，多少国王或财主把金银珠宝捧出来，唐僧一概拒绝，甚至连作为盘缠的碎银子都不收。顶多拿件衣裳，取点干粮。而如今的人们，谁不在为名利奔波！
其次是美色上门扛得住，那些妖精幻化的美女，哪怕使出浑身解数，都诱惑不了处男身的唐僧。唐僧和女儿国国王的故事，原著中这句“法性西来逢女国，心猿定计脱烟花”，以及初见女王时的“似醉如痴”，可见对于三藏法师来说，这是一场“桃花劫”。
这才是人性中最大的一次考验！因为他所要面对的敌人，不是别人，正是自己。
“那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊……女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。”故事的最后我们都知道，三藏法师挥剑斩情丝，徒留下夕阳下女王的怅然若失。
没有任何人能够阻挡你前进的脚步，除了你自己。
可见，《西游记》能历久不衰，就是用善与恶的斗争，告戒我们:认清恶，保持善！
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