我们现在是以寺院的负责人叫做住持，住持就是负责的意思。负责什么，华严十住位法慧大士讲“住持往诣亦无余、清净庄严皆具足、开示众生无有数、观察知根悉能尽。”在这十方无数诸世界里头，都能够去，而没有空过，没有遗漏的，这是十住位的菩萨。
对我们来讲，不一定每个单位都去，只要一个，自己的家先把它护好，家就是世界，这是根本的世界。出家人以道场为根本世界。你的佛土就是你的家，在家人的家就是自己的佛土，把它经营好。如把它经营成娑婆世界五浊恶世，那是你的责任了；把它经营成动物园，也是你的责任；要把它经营成清净的极乐世界一般，这样去经营，那是你的佛土。你说家里那些人不好商量，要用你的智慧去慢慢来。
同样的，工作上班的地方，工作的场合那是另外一个层面，也要去把它圆满。不是说我只把家顾好就好，其他都无所谓，逃避过去那不行。在我们的环境里，一定要把它弄好。十住菩萨能够圆满他的部分。我们就圆满我们的部分就好。
清净庄严皆具足，他所做的能够清净庄严，是各方面无有余。我们至少在自己的范围里面，是单一，或一个二个而已，也要能够让它清净庄严。开示众生无有数，十住位已证根本智他是无有数，量很大。我们是有限，对家里的眷属们，工作范围的这些人，能不能这样子开示？！
观察知根悉能尽，对于这些众生，都能够了解。我们对我们周遭的人也能了解。以一个行者来讲，家人的根器、性向、能力，我们要能够掌握好。假如不能掌握，到道场里来发心。不是发心煮饭，要来当知客，了解众生心。
知客就坐在那里，像个大垃圾筒一样，让人家来跟你倒垃圾，他会把心里很多郁结，很多不爽，痛苦无奈的事，通通倒给你，你要很欢喜的接受。自己要像焚化炉一样，慢慢把它吸收，慢慢把它消化，到最后一只大烟囱，从上面就把它升华掉了。那你很自然的就能够通达人性。
要当知客只有一个条件，人家跟你讲什么，只能听，不能讲。绝对不能过嘴讲给别人听。众生有事，有苦处，倾诉他的苦水，那你静静地听，然后要消化掉，把它焚化掉，同时你要想办法安慰他；而且在安慰的过程当中，常常会碰得一鼻子灰，会难过得晚上睡不着，这是一个真正的工作，就是整个摸索阶段。
我们只要肯做，就有机会做错。我们只怕不做，不怕做错，做错就改，这样就好，不要推卸责任。我们只有静静地为众生服务，才能够知道众生的根器。要能承担，这麻烦的给我，成长就很快。了解众生根，就是人性的问题，人性的部分！（海云继梦师演讲华严，圆明心要笔记Ⅱ52-2）
愿超越一切的平静与你同在！
网友评论