刚开始学佛，连“六度”都不懂，把“般若（bore）”念成banruo。拜佛也不好意思，不是腰弯不下去或者跪不下去，而是心里放不下自我。
由于从小受到的是自然科学和马克思主义哲学及世界观的教育，而且周围没有信宗教的人，所以内心对宗教是有偏见的、排斥的。
而且佛的境界和体验完全超出我们普通人日常生活的见闻和感受，所以佛经和佛法读起来、听起来仿佛是神话或者天方夜谭，仿佛是信口开河、胡说八道。
我是一个非常理性而且谨小慎微的人，善于自学，而且学任何东西都要先把理论研究得非常透彻明白，然后才开始行动和实践。
只要是理解的东西，都一定能够落实在行动中而且必须见到效果。所以许多人说我学以致用的能力很强。
因为说和写是我的短处和弱项，所以做和行就成为我的长处和强项。性格也许有天生的因素，但更多是家庭环境熏陶的结果。
为了改造贫穷的命运，积累福报，我开始积极地、大量地落实“六度”的第一条，也是最重要的一条“布施”。就是服务、捐献、奉献和舍。
以前读《道德经》，我很赞同和理解“圣人不积，既以为人而己愈有，既以与人而己愈多。”我相信“有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。”也相信《圣经》上说的：“凡是你给出的，都会回到你身上。”
我把多年积攒的几柜子书都舍了，捐给社会和朋友，最后剩下的没人要，捐不出去。收藏的名人书法也送人了。过去的照片、日记、读书笔记、翻译的资料都扔了，决心要和过去一刀两断。
经常到人人乐、家世界等超市给捐款箱里投钱，由几元、几十元到一百元的票子都有。不管走到哪里，见到捐款箱、慈善机构或者乞丐就给钱，甚至明知道是骗子也给。
布施了十多年，贫穷的命运没有明显改变，但是贪心少多了，世间的一切都能放下了。
现在已经不到处跑着有意识地捐钱了，但是每天在微信上给朋友作品打赏，给各种类似“水滴筹”“爱心筹”等等捐款已经成为习惯和本能。
布施并不仅仅是捐钱，而是向别人向社会贡献自己的体力、能力、好心情、好语言、好思想等等。
一个微笑、赞美、鼓励都是布施，而且不需要花钱。公交车上让座，路上捡垃圾，在单位打扫厕所以及环境，都是不花钱的布施。
许多人以为学佛要花很多钱，其实是误解。学佛可能要用到钱，但是不花钱一样可以做非常大非常多的功德。除了财布施，还有法布施和无畏布施。
最难舍的是“自我”，而不是钱财。福慧双修，了生死，成佛度众生才是我们的最终目的。
（未完待续）
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