南怀瑾先生说:“儒、释、道文化是一个整体,缺少其中之一,人生都不会完整。”
可是现实中真正精通传统文化的人并不多。
过去的一百多年,中国已经失去了经典的教育。新中国更是把一切古老的传统文化都当做破烂和垃圾、甚至当做毒草破除了。
书籍毁了,寺庙、道观、孔庙都毁了,出家人被赶出了庙,赶回了家。坚持信仰不动摇的人,被关进监狱。本煥老和尚就在监狱度过二十多年岁月,出狱时已经七十多岁。
几代人没有经过圣贤智慧的熏陶,没有信仰,没有智慧,导致如今的社会人人向钱看,道德几乎崩溃瓦解。
传统文化的重新复兴是因为国家已经到了非常危险的境地,习主席也在大力弘扬老祖宗的智慧和核心价值观。
许多人一生都活在竞争、斗争、甚至战争中,从来没有体会过和谐、宁静、无我的滋味。
每个人临终时,过去的人生经历都会自动浮现。如果做的善事多,就会感觉满足幸福欣慰;如果恶事多,就会后悔难过遗憾。所以临终审判我们的不是上帝或者佛菩萨,而是自己的灵魂和良心。
《易经》曰:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
赵朴初先生对佛教的定义是:“诸恶莫做,众善奉行。自净其意,是诸佛教。”西安大兴善寺的一块大石头上刻有这段话。
圣人的教育是火把,是小舟,指引我度过几十年苦难、丰富、丰盛的人生。
丰盛与苦难成正比,苦难是让我们觉醒苏醒的回头,是我们的老师和恩人。
也许我年轻时追求完美追求智慧,所以命运给我安排了许多贫穷、疾病、寂寞孤独、挫败挫折来成就我的慈悲和耐心。
我是一个非常重视友情渴望知音的人,却永远遇不到知己和知音,永远承受寂寞孤独。也许想成为圣贤的人都是如此吧!
没有那么多逆境,我们不知道自己有多么坚强。吃了许多苦,我们才能理解别人的苦,才能发救苦救难的大愿,做出一番巨大的事业。
(未完,待续。)
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