1老子托梦给我说,道就是一个程序。
2不对,道或是推动程序运行的那股力量。
那“程序”是如何演绎形成万物的?
在“程序”之初,是什么?
在“程序”之前,是什么?
3如果爱因斯坦在人生的最后时间里能找到大一统的公式,那就是道。
4庄子说,道,自本自根,不需要借助任何外在的力量就存在,就能创造.
游戏程序可以吗?相去甚远矣!
5程序为什么能运行?因为有程序之外非程序的法则像电磁学说等等,而且程序运行也需要游戏世界之外提供能源(例如电)。所以你如果承认道就是程序,那就承认有宇宙之外的力量,也就承认了神?那神那个世界会不会又是程序编的?
6你如果把这种秩序与法则(程序)不断递归,加上牛逼的脑子,那可以成为顶尖科学家,但问题是,很多科学家到了尽头,已经不在纯粹科学了(有的开始学习哲学,甚至佛学)。
7所以,我觉得,老子的想法,真的不是这种实在论主义的观点,应该要飘一点,道生一,无中生有,中间得有非科学的部分终结递归推理。
道也就是大成若缺,大道即没有逻辑。
8道,就是回家的路,源于炁,归于炁。
9致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各物归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
10道是达到被动性的最极致,紧紧地守住宁静的基础。
11万物形成,然后进入活动,我观照着它们退回到静止状态。就好像植物茂盛地成长,然后又回到它所长出来的根部(泥土)。
回到根部就是静止,它被称为回到一个人的“生”。回到一个人的生命的本质就是找到了永恒的道,知道永恒的道就是成道。如果不知道永恒的道,那么那本自我就会招致痛苦与灾祸。
12道法自然,说明是自然而然产生的。问题是,该“程序”是什么?以什么方式推动程序演绎出万的?
不要以“程序”这个笼统的词表示。
比如热动力学系统中的“作用力”也行,而不是似明非明的词来表达…
13在《庄子》中记载过一件老子的事情。
当时有一个叫士成绮的人,他从很远的地方来拜访老子。
可是当见到老子后,却很吃惊,因为老子的房间实在太乱了。
于是他没忍住就对老子说:"都说您是圣人,可是您的家里乱的跟老鼠窝一样,哪有圣人的模样。"
他的这番话,老子没有任何反应,好像是没有听到一样。看到老子不作反应,士成绮就离开了。
可是第二天,士成绮觉得自己昨天说的有些过分,就又跑来向老子道歉。
谁知道老子却全然不在意,对他说:"我并不是什么圣人,所以你说我什么都可以"。
听完,士成绮觉得身份愧疚,便开始恭恭敬敬的向老子请教学问。
14这个世界是妄心所生,并不是道心所生。这世间背后的程序是妄心,不是道。道心如如不动。所以说这个世界是虚幻的,没有自性,没有体性。老子绝不会说道是程序。道难以言说,一说就错。道并没有生万物,道只生了“一”,是“三”生了万物。
15对任何事情的态度都应该是这样:该我来的,不得不来;能够不来的,乐得不来。即之所以来我是被人请来才来的,之所以不来,不是故意不来。
记住:“你若是真人,必遭磨难,必遇明师。”
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