1老子托梦给我说，道就是一个程序。
2不对，道或是推动程序运行的那股力量。
那“程序”是如何演绎形成万物的？
在“程序”之初，是什么？
在“程序”之前，是什么？
3如果爱因斯坦在人生的最后时间里能找到大一统的公式，那就是道。
4庄子说，道，自本自根，不需要借助任何外在的力量就存在，就能创造.
游戏程序可以吗？相去甚远矣！
5程序为什么能运行？因为有程序之外非程序的法则像电磁学说等等，而且程序运行也需要游戏世界之外提供能源(例如电)。所以你如果承认道就是程序，那就承认有宇宙之外的力量，也就承认了神？那神那个世界会不会又是程序编的？
6你如果把这种秩序与法则(程序)不断递归，加上牛逼的脑子，那可以成为顶尖科学家，但问题是，很多科学家到了尽头，已经不在纯粹科学了(有的开始学习哲学，甚至佛学)。
7所以，我觉得，老子的想法，真的不是这种实在论主义的观点，应该要飘一点，道生一，无中生有，中间得有非科学的部分终结递归推理。
道也就是大成若缺，大道即没有逻辑。
8道，就是回家的路，源于炁，归于炁。
9致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各物归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
10道是达到被动性的最极致，紧紧地守住宁静的基础。
11万物形成，然后进入活动，我观照着它们退回到静止状态。就好像植物茂盛地成长，然后又回到它所长出来的根部（泥土）。
回到根部就是静止，它被称为回到一个人的“生”。回到一个人的生命的本质就是找到了永恒的道，知道永恒的道就是成道。如果不知道永恒的道，那么那本自我就会招致痛苦与灾祸。
12道法自然，说明是自然而然产生的。问题是，该“程序”是什么？以什么方式推动程序演绎出万的？
不要以“程序”这个笼统的词表示。
比如热动力学系统中的“作用力”也行，而不是似明非明的词来表达…
13在《庄子》中记载过一件老子的事情。
当时有一个叫士成绮的人，他从很远的地方来拜访老子。
可是当见到老子后，却很吃惊，因为老子的房间实在太乱了。
于是他没忍住就对老子说："都说您是圣人，可是您的家里乱的跟老鼠窝一样，哪有圣人的模样。"
他的这番话，老子没有任何反应，好像是没有听到一样。看到老子不作反应，士成绮就离开了。
可是第二天，士成绮觉得自己昨天说的有些过分，就又跑来向老子道歉。
谁知道老子却全然不在意，对他说："我并不是什么圣人，所以你说我什么都可以"。
听完，士成绮觉得身份愧疚，便开始恭恭敬敬的向老子请教学问。
14这个世界是妄心所生，并不是道心所生。这世间背后的程序是妄心，不是道。道心如如不动。所以说这个世界是虚幻的，没有自性，没有体性。老子绝不会说道是程序。道难以言说，一说就错。道并没有生万物，道只生了“一”，是“三”生了万物。
15对任何事情的态度都应该是这样：该我来的，不得不来；能够不来的，乐得不来。即之所以来我是被人请来才来的，之所以不来，不是故意不来。
记住：“你若是真人，必遭磨难，必遇明师。”
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