诛贼与灭国
文/燕赵北羽
近读太史公书,至《孔子世家第十七》,孔老不分家,遂跳读《老子韩非列传第三》两卷。两卷皆记老子训孔子之语,其中《孔子世家》所云:吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩广大危其自身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有已。虽聊聊数语,可见老子智慧之光,用之眼睛闪烁,如星月。
再看《老子韩非列传第三》卷,老子曰:子所言者,其人与骨皆己朽兮,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而己。老子重在修身养性,善用反道。读其经文,对比太史公书,此点应远在孔子思虑之上。幻时读《师说》,有言:“圣人无常师,孔子师剡子、苌弘、师襄、老聃”云云,看起来这还是定论。
孔子删诗定礼,我个人认为其功迹非为最。其为最者,即是正名,正名之道,在于编纂《春秋》。太史公言及此,谓之:春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。写至此外,我又似乎听到了那些外强中干的人,满腹哀鸣之状,令人无言。乱臣贼子,四个大字,骂的极为有力!电视剧里狄仁杰骂那个衙吏:我把你个胆大包天的皂吏,我分明听到了你内心的反抗,良心的不安,却在这里为虎作伥,似尔等这种小人,如何披我官服,立我堂堂大唐神器之下!其实,许多时候想想看,作者的一腔热血也只能在电视剧中流露。
《孔子世家第十七》卷之后,是《陈涉世家第十八》卷。读太史公书,有时也相当有趣。这本被鲁迅先生描写的:史家之绝唱,无韵之离骚。现在读来,越来越感觉到这后者的魅力。然而,捧读此卷,恰又看到妙处,不知司马公是否也认可贾生之论,居然全文摘抄,笔记如下,引为妙篇:
……秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,分裂山河,强国请服,弱国入朝。……及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲朴以鞭笞天下,威振四海。……(好牛!然而)始皇即没,余威振于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俛仰仟陌之中,率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云会响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起,而亡秦族矣!太史公描述至此,深为叹息。并引:一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。
写这么多,其实,有时候换一句台词也挺适合,更直接。李云龙在亮剑中对赵刚说“兵熊熊一下,将熊熊一窝,独立团啥时侯有仗可打?说了半天,就是你这个政委太怂!”
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