“坐上那火车去拉萨，去看那雄伟的布达拉，还有美丽的格桑花，盛开在雪山下……”
这首深受人们喜爱的当代流行歌曲所描写的景象，其实很早就是我们童年美丽的经历。五零后的我们，从出生起就成了第二代援藏人，随父母辗转在各地的驻藏办事处，上学后，我们在校园内外，最爱听也唱的最多的，就是那些脍炙人口的藏族红歌:《在北京的金山上》《洗衣歌》《翻身农奴把歌唱》《歌儿献给解放军》，金珠玛米，扎西德勒，呀拉嗨司，早已是我们美丽的流行语！
我虽是西藏单位的人，但初次去拉萨，却是在调回无锡五年后的一九九四年暑期，我回格尔木探亲的时候，抽空在格尔木住西藏招待所，搭了一辆去拉萨的长途客车，就出发了。沿着延绵千里的青藏公路，汽车正把我从繁忙工作的现实中，载向了西藏之旅的梦境。
一路上，沿途美丽的草原、湖泊和唐古拉山、当雄、那曲……沿线美丽的自然风光牢牢地吸引着我们的目光和镜头。广阔的草原上，点缀着黑色的牦牛，白色的羊群。纳错湖畔，美丽的夕阳给夏日的草原镀上一层迷人的金色。遥远的天边，圣洁的雪山逐渐清晰地展现在我的眼前。
“那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂。”行走在“天路”上，我们心中由衷地感谢那些伟大的公路建设者，感恩我们伟大的祖国，感恩这个伟大的新时代！
到了拉萨，到弟弟家住了几天，在弟弟同伟和表妹修燕陪伴下，先去了去大昭寺。
寺庙内外，到处都是熙熙攘攘的藏族百姓。他们神情庄重，行色匆匆。许多人一手捻着佛珠，一手转着经桶，小声念着经文。也有人虔诚地把带来的酥油，柏枝投入燃烧的经炉，浓烟倏然飘入蓝蓝的天空。空气中弥漫着藏香、酥油、奶酪的混合的香味。而最让人感动的，是那些忠实的朝拜者。他们面朝大昭寺正门，面向自己心中的大佛，五体投地，不知疲倦地趴下、起立、趴下……我怀着深深的感动，久久地凝视着她们。不管身前是草地、砂石、泥水，他们都会毫不犹豫地趴下去叩拜，也许他们正是不远千里，从甘肃、青海、西藏的一个偏远村落，一路匍匐，来到圣城拉萨，来到他们魂牵梦萦的布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺。这就是信仰的力量！我没有宗教信仰，但我敬畏宗教，敬畏人类文明文化！一个人，只有懂得敬畏，坚持信仰，他才能走向成熟，走向高尚。宇宙自然，天地万物，文化宗教，都是伟大和值得敬畏的！拉萨，是世界范围内少有的几座信仰之城！
拉萨还是日光城。这里最廉价最慷慨的就是阳光。清晨，朝霞散开，一轮朗日就爬上布达拉宫的金顶，然后撒满拉萨城的每个角落。每个人的身上，都镀上阳光的金色；每个藏族人的脸上肌肤上，都写满了阳光的符号。公园草坪上，小路上温柔的落叶，美丽的就像翩翩飞舞的彩蝶。让人忍不住想把她们做成美丽的挂毯，美丽的披风，让她们的美四季永驻，长留人间。
拉萨又是摄影家的天堂。上帝恩赐给它充沛的光，多彩的色，让这里流光溢彩，让你随手拍一张照片，就是一幅精美的画作。当你进入一个小藏餐馆，看见墙上一幅幅美丽的藏族生活油画，餐馆实木的桌椅，柔和的色彩，一种家的温馨，让人心里有一种莫名的感动！
行走在八角街上，两边鳞次栉比、色彩绚丽的店铺让人目不暇接，眼花缭乱。服饰、靴帽、唐卡、藏毯、器皿、香料……这里就是一个藏族生活和艺术的展馆。美丽的衣帽服饰，绚丽多彩，和谐得体，让你有一种强烈的购买冲动。记得学生时代跳藏族舞蹈，穿上美丽的演出服就总想多穿一会儿，总想多拍几张照片留住那份美丽！站在唐卡画店铺前，我驻足良久，流连忘返。唐卡那种丰富的色彩，细腻的笔法，和谐的画面，就是一个大画家见了也会爱不释手。看到藏民们喜悦地走进店铺， 精心挑选、试穿着藏袍藏靴，或者挑选其他用品，用藏语与老板讨价还价，然后塞满大包小包，满意地离开，我仿佛自己也得了心仪的礼品一般，满心欢喜。
大昭寺与八角街，两个完全不同的世界，在这里如此完美、奇妙地融合，这究竟是造化神奇，还是那些像松赞干布、文成公主一样有远见的高人们奇特的创意？寺庙，是人们安放心灵，抚慰灵魂的精神殿堂。相反，八角街，却是人们安放生活，满足世俗欲望的物质之所！在这里，我仿佛醍醐灌顶，明白了一点神秘西藏，圣城拉萨的真正含义！
今天的西藏，和松赞干布时代一样，是历史上最和谐的西藏；但是，今天的西藏，物质文明精神文明同步飞跃，又远远地超出了松赞干布时代，是历史上最幸福，最美好的西藏！
第二天，我们又去了布达拉宫。远远望去，布达拉宫庄严神圣，神秘祥和！乳白，藏红，金黄，与湛蓝的天空，组成一幅绚丽的油画。绕着布达拉宫，沿着龙虎潭公园蜿蜒曲折的石径，转着经桶，缓缓地绕一周。无论任何一个角度，布达拉宫总是那么完美，优雅，大气！
去的时候，正好遇上雪顿节，在藏语中，雪顿节的解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
在第一缕曙光的辉映下，伴着凝重、庄严的法号声，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，顶礼膜拜。
完成了晒佛观礼，我们又来到罗布林卡，这里可以说是拉萨的“颐和园”，始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。1959年，辟为人民公园。很多藏胞在节假日都会去罗布林卡扎一顶帐篷，饮酒歌舞。
由于是雪顿节，藏戏班子也纷纷来到罗布林卡演唱。附近的居民，身着鲜艳的节日盛装，扶老携幼，提上酥油桶，带上酥油茶在罗布林卡在繁茂的树荫下，搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上，铺上新卡垫、地毯，摆上果品佳肴，席地而坐，边饮边谈，载歌载舞，观看藏戏，享受节日的欢乐。到了下午，各家开始串帷幕做客，主人唱各种不同曲调的酒歌劝来宾，敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时，我们才随着人流，踏着暮色，离开了罗布林卡。
二十五年后的今天，听着这首“坐上了火车去拉萨，去看那神奇的布达拉，去看那最美的格桑花呀。盛开在雪山下。”那充满野性的魅惑，穿透了我的心房，再次引起对天路之行的回忆，也由衷的对天路的飞速变化赞叹，当年我坐着长途颠簸在狭窄、陡峭、空气稀薄的唐古拉山路上时，何曾想到过会有“一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，……从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂！”——美了天路，醉了天堂！
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