舞动静心打卡D2/R61（每轮7天·第61轮第2天/总第420天），动态静心完成✅，暨简书码文打卡D1080天。➡️
今天的打卡内容，似乎有久违的、命题作文的味道。提前回顾这一周以来《道德经》（第十三至十八章）的学习内容，找出最有感的原文，为明早创爱晨会三分钟的分享发言，提前备稿打底。
于此，就来一起聊聊本周最有感的篇章——
《道德经》第十六章 虚静归根
【原文】
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
【译文】版本一
让心灵达到极限虚无，让内心清净到无限高度。看竞相生长的万物，观察它们循环往复。
万物五花八门，但都要回归它们的本原。回到本原叫作静，即是说，静就是天道。万物从生到死，循环不已，只有主持着循环的道是恒常的，知道这个道理就是聪明。不知道这个道理，而轻举妄动，那就会面临凶险。
知道常道的人，能包容一切，包容一切才能对世界坦荡公平，对世界坦荡公平才能全面周到，全面周到才能与天合德，与天合德才能符合自然法则，符合自然法则才能长久，终身没有危险。
【译文】版本二
极力做到虚静寡欲，彻底坚持清静无为。万物一起生长起来，我就凭借着清静寡欲的心态去观察万物循环往复的情况。
万物是那样的众多，但最终都要回到自己的出发点。回到出发点就是虚寂死亡，死亡后会重新获得生命，这种生命的获得过程是永恒不变的，懂得这个永恒不变的道理可以叫作明智。不懂得这个永恒不变的道理，胡乱行动，就会遇到凶险。
懂得这一永恒真理，就能包容一切；能够包容一切，就能够公正地对待一切；能够公正地对待一切，就能够懂得治国的道理；懂得了治国的道理，进而就能懂得自然规律；懂得了自然规律，进而就能掌握大道；掌握了大道就能长久生存，终身不会遇到危险。
【水沐有感】，以下首句的两部分出发：
【感一】致虚极，守静笃。
【虚】和【静】作为本章题眼，再次被老子用在了关于【道】的阐述上，于是就有了极致、极限的【虚】，以及归根、复命的【静】。
这【虚极·静笃】，既是关于【道】的方向，永无抵达的无限接近，同时也是不盈不亏的【道】本身。
一如在实战心理学中，我们笃信【爱是一切的答案】，同时在导师的状态里，我们又要主动离开舒适区，继续拓维、拉伸，走出格局与广阔，去向【无惧、无为、无爱】。
貌似矛盾、双向反背的两极目标，却其实蕴含着【允许一切发生】、【抱阳负阴】、宽纳万物的智慧。
【感二】万物并作，吾以观复。
在讲明【致虚】和【守静】的心法后，我们就可以以第三方角度，或者说以上帝视角，来探索万物运作的机理了。
一个【吾】字，一个【观】字，一个【复】字，顺序组合在一起，貌似不过主谓宾式的常规句法解构，实为各自【究竟】。
【吾】：我是一切的源头。
【观】：Just DO it！Move! 动！【见+又见】活着，活动，动起来！
我们似乎总在与自己的命运反复重逢，却又全然无知。
直到某个时刻，我们复归于【心】，由内出发，找寻答案。于是命运之石，终于可以轰然退下。
【复】：一个【复】字，题眼中的题眼。是谓重复、往复，万变中的不变，亘古恒常。
可那又是什么呢？！于此，第二重显性的【重复】，终于以文字的形式浮出水面，快马立鞭式的点题一个【复】字。
还如【天下熙攘，利来利往】，万物并作的寰宇时空，有人的地方，就有江湖。有与人交的过程，就会遭遇不可测的【人性】，这同样是【道】，亘古如常。
我是水沐，既然【生命不息，学无止息】已然常态化，那么在【终身学习】的长程时间线上，便早已不存在0和1、【做与未做】的是非题框架了 。
只关于，不囿于。一切都是尝试，一切都有可能。
拨转【有限游戏】的杠杆，去向【无限游戏】的赛道，每位80亿分之一的我们，都是赢家，珍贵无比，无以复刻。
常常活在清醒的觉知里，放松、喜悦、流动，于是那份来自生命深处的爱与光芒，就会在不经意间悄然流淌出来，是的，原来我是如此的自由，丰盈、富足……我自灵活，内圣外王。❤️✨
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